Florestan Fernandes: a criação de uma problemática

Abstract

, como momento privilegiado que ela me parece ser para a reconstrução de uma história da sociologia no Brasil (1). Analisando-a detidamente e buscando situá-la no tempo histórico em que é feita e nos lugares teórico, metodológico e político que ela passa a ocupar na comunidade científica e na sociedade brasileira vejo, cada vez com mais clareza, Florestan Fernandes como um construtor fundador. Trabalho com a suposição de que, ao exercer o seu ofício como cientista, Florestan se torna o criador de uma problemática nova, original e fecunda, que distingue a sua sociologia e exerce enorme influência em mais de uma geração de cientistas sociais no Brasil. Em torno dela se aglutinam outros importantes produtores, que lhe dão tratamentos variados e alcances diversos. Por meio dela, Florestan Fernandes contribui significativamente para o desenvolvimento da sociologia enquanto disciplina científica e, desse modo, atua como grande idealizador e propulsor da sociologia como atividade científica no Brasil (2).Neste artigo, detenho-me no início da produção de Florestan Fernandes e tento localizar e apanhar no nascedouro as primeiras formulações da sua nova maneira de pensar o Brasil.Para expor a teoria de um autor, não é necessário acompanhá-lo passo a passo ao longo da sua vida produtiva. No entanto, para conhecer a construção do seu pensamento, é preciso acompanhar as formas através das quais ele elege e formula o que toma como "seu problema", como o equaciona e como o resolve teórica e metodologicamente. Este procedimento é tanto mais importante quanto mais se esteja lidando com um autor que seja inovador na sua ciência. Para localizar o que ele traz de novo, é indispensável estudar, primeiro e cuidadosamente, a sua obra, no processo da sua produção e como produto acabado, para então cotejá-la com outras obras, de seus antecessores ou de seus contemporâneos.A construção de uma problemática não se faz de repente, ainda que, quando completa, a nova formulação constitua um salto, uma diferença de qualidade com relação ao conhecimento anterior e contemporâneo. Uma produção como essa não se faz de uma hora para outra, sem aviso ou sem indícios; ela vai abrindo o seu caminho num processo original (há, portanto, uma espécie de história da

Aspectos Do Processo De Construção Da Atividade De Pesquisa Educacional No Brasil: Anos De 1950

“…Segundo Cardoso (1996), na concepção de Florestan Fernandes, a ciência é tomada como um valor, cabendo à pesquisa científica, sistemática e rigorosa explicar a realidade social dentro de determinados parâmetros que devem ser considerados na sociedade. A autora entende a ciência na especificidade que lhe é própria, mas ainda na sua relação com a sociedade, da qual é parte específica, mas apenas parte.…”

Pesquisa em educação: investigação sobre a ação pedagógica

“…O segundo movimento a ser feito é compreender que o conjunto de teorias, categorias, conceitos e noções que herdamos das ciências criadas e desenvolvidas na chamada modernidade, e que continuam sendo um recurso indispensável, não é só apoio e orientador da rota a ser trilhada, mas, também e cada vez mais "limite" ao que precisa ser tecido. O terceiro deles, incorporando a noção de complexidade (MORIN, 1977;1980;1986;1991;1994;1996), vai exigir a ampliação do que é entendido como fonte. Este movimento foi denominado beber em todas as fontes.…”

“…Embora, possa parecer que a construção de uma problemática de pesquisa exija somente o domínio teórico, Cardoso (1996), discordando, afirma que é preciso relacionar esse conhecimento com as ideias dominantes em um determinado período da história da humanidade e do pensamento, pois: "A novidade de um encaminhamento ou de uma teorização confronta-se com as ideias dominantes no período, ideias essas que fazem parte de formulações mais e menos sofisticadas do domínio científico e, também, de representações sociais e ideologias". (CARDOSO, 1996, p. 90).…”

Florestan Fernandes e a defesa da educação pública

“…A principal inovação teórica do período foi elaborada em Sociedade de classes e subdesenvolvimento: o conceito de capitalismo dependente (Cardoso, 1996). Nos termos de Florestan, o capitalismo dependente é:…”