Problemas da sociologia da arte

Abstract

Poder-nos-ia parecer inútil, depois dos bons trabalhos de Charles Lalo 1 , voltar à questão de saber quais são os problemas fundamentais da sociologia estética. Já não tinham sido traçados por eles os esquemas, sugeridas as leis, abordados os diversos capítulos dessa ciência? No entanto, parece-nos que se, de um lado, Charles Lalo esperou muito da sociologia da arte, de outro, exigiu muito pouco dela. Pediu muito, pois pretendeu, como Durkheim fez para a moral, tirar da sociologia normas para o artista: "Do momento em que, por cuidado com a ciência positiva, queremos escapar do arbitrário do a priori pretendido racionalista e da intuição sentimental ou mística, é preciso recorrer à determinação de um tipo normal". É esse tipo normal, que naturalmente é relativo para cada época, que ele tentou recuperar e que confundiu com o Ideal. Não insistiremos nas dificuldades levantadas por essa identificação do normal e do ideal, pois nos fariam ultrapassar o domínio da estética; trata-se de um problema muito geral que se estende à lógica e à moral. Achamos que a estética sociológica, para ser uma ciência, deve limitar-se a enunciar julgamentos da realidade, a estudar as correlações entre as formas artísticas e as formas sociais, sem abordar o problema normativo, que é preciso deixar com a filosofia. Mas se, de um lado, Lalo esperou muito da sociologia estética, de outro, não lhe pediu o suficiente, pois acentuou seus limites tanto quanto mostrou sua extensão: "A arte pode ser, para o público como para o indivíduo, o exer-Roger Bastide Resumo Problemas da sociologia da arte A partir de um balanço das realizações consideradas pelo autor como as mais relevantes no campo da sociologia da arte até o final dos anos de 1940, o texto propõe novos rumos para a disciplina, considerando o modo como a arte é socialmente produzida como linguagem e valor.

Intelectuais, literatura e pensamento social brasileiro: um debate teórico-metodológico

“…Privilegiadamente discutidas em trabalhos cujo foco de análise seja objetos artístico-culturais, também são fundamentais para a teoria sociológica, visto que são categorias elementares para a compreensão e delimitação do objeto de estudo da sociologia como disciplina acadêmica. A partir de ambas, diversos autores desenvolveram suas concepções dando relevância ora à agência, materializada aqui na figura do artista como ator social; ora à estrutura, entendida como o contexto histórico-social em que o artista está inserido; ora, por fim, às relações e fluxos entre os dois conceitos (BASTIDE, 2006).…”

Sociologia, cultura e arte: um debate entre espaços e tempos

“…Nos livros organizados por Gilberto Velho, tanto Duvignaud quanto Francastel compartilham a mesma seção junto com Roger Bastide, situado por Nathalie Heinich na "terceira geração" de sua historiografia. O que Pierre Francastel (1967Francastel ( [1963), Jean Duvignaud (1966Duvignaud ( [1959) e Roger Bastide (1967Bastide ( [1948) 5 entendem por Problemas da sociologia da arte? -título comum entre os três autores.…”

“…Já uma sociologia do "apreciador de arte" se destinaria a analisar formações e transformações do gosto, assim como sentimentos estéticos. Sobre tal relação, Bastide argumenta que a arte não somente não escapa à sociedade, como também constitui sua própria força coercitiva, atentando, por exemplo, às instituições que modelam o gosto, como a crítica, a(s) academia(s), as galerias -entendidas como instituições com finalidade estética (Bastide, 1967).…”

Teatro corporativo e estratégias espetaculares: em busca de uma abordagem dramatúrgica

“…A ciência relegou a representação dramatúrgica a uma posição social inferior, na Europa, a partir do advento do modernismo (cf. BASTIDE, 1967). Os que 'pensam' passaram a ser tidos na sociedade como superiores àqueles que 'fazem' ou 'sentem'.…”