As sementes e o conhecimento que elas incorporam

Abstract

Freqüentemente recorre-se à ciência para legitimar a prioridade atribuída ao desenvolvimento de sementes transgênicas na pesquisa agronômica, e a proteção privilegiada concedida aos direitos de propriedade intelectual sobre tais sementes. Alega-se que as sementes transgênicas incorporam conhecimento científico, mas não as sementes selecionadas na agricultura tradicional; e que o conhecimento científico sustenta não haver, além da agricultura que faz uso substancial de sementes transgênicas, maneira alternativa nenhuma de alimentar a humanidade. Ambas as alegações são questionadas por meio de um argumento que reconhece na agroecologia uma séria alternativa (pelo menos parcialmente) à predominância da biotecnologia na agricultura, uma alternativa que não apenas encontra forte apoio na evidência empírica, mas também responde aos valores da sustentabilidade ecológica e da justiça social. Palavras-chave: desenvolvimento científico; transgênicos; agroecologia.

Dois enfoques conceituais para a pesquisa científica sobre sistemas locais de sementes

“…As sementes crioulas são usadas e conservadas pelos agricultores por responderem às suas diferentes necessidades alimentares e produtivas e por serem adaptadas a seus sistemas de produção, tanto do ponto de vista das condições ambientais da região onde se encontram, como do ponto de vista do manejo, principalmente pela baixa dependência de insumos externos (BELLON, 1991). Essa maior adaptação, por sua vez, é fruto da seleção intencionalmente feita pelos agricultores (PERALES; BRUSH; QUALSET, 2003) e de conhecimento bastante específico quanto ao local (LACEY, 2000). Ou seja, um dos objetivos da seleção (genética) e do melhoramento feito pelas famílias agricultoras é adaptar as sementes cultivadas a seus (agroeco)sistemas e clima.…”

Corpos e Territórios

“…Na biotecnologia verde, é necessário também entendermos a relação (e muitas vezes sobreposição) entre valores e tecnociência. O filósofo da ciência Hugh Lacey (2000;2011) analisa o funcionamento da distinção entre eficácia e legitimidade no âmbito das controvérsias em torno dos transgênicos. Espera-se que o conhecimento que subjaz a alegação de que uma tecnologia funciona e como ela funciona, ou seja, sobre sua eficácia, seja confirmada de modo imparcial.…”

Untitled

“…Como mercadoria, ela simboliza a disposição e o poder do mercado, reforçados pelas inovações técnicas e mecanismos legais, de penetrar domínios que até agora haviam resistido a tal invasão. Como recurso regenerativo, ela simboliza as possibilidades do fortalecimento local, da auto-gestão, de toda a população ser bem alimentada, da preservação da diversidade cultural e biológica, da sustentabilidade ecológica, de alternativas à uniformidade das instituições neoliberais, e da genuína democracia (Lacey (2000) e Barbosa Oliveira 2005In Prefácio Shiva, 2011: 14).…”