Participação social e a potência do agente comunitário de saúde

Abstract

O Agente comunitário de saúde (ACS) ocupa um lugar de mediação importante entre comunidade e Estratégia de Saúde da Família (ESF). Todavia, em uma perspectiva crítica, consideramos que a atuação desse profissional, especialmente em territórios de alto grau de vulnerabilidade, evidencia a complexidade e contradições que devem ser discutidas em uma perspectiva ético-política. O objetivo deste artigo foi discutir aspectos da organização e convivência comunitárias que contribuem para a construção de processos de participação social do ACS. Estudo de caráter qualitativo, realizado em uma unidade de saúde da família no município de Cubatão, teve a pesquisa participante como balizadora dos procedimentos empregados, destacando a observação participante e entrevistas semiestruturadas. Os resultados indicam que o forte sentimento de comunidade e a proximidade com as forças políticas da comunidade contribuem com o processo de participação social, ao contrário da predominância do assistencialismo e do medo desencadeado por situações de violência.

A afetividade do agente comunitário de saúde no território: um estudo com os mapas afetivos

“…Silva et al 13 , em sua pesquisa acerca da participação social do ACS, relata que o vínculo afetivo criado pelo o ACS fortalece o seu papel de mediador entre o serviço de saúde e a comunidade.…”

O Agente Comunitário De Saúde Se (Trans)escreve

“…A evidência de pertencimento ao grupo, do drama e da conquista, da coragem para enfrentar o inaceitável, a superação, toda essa experiência impulsiona o trabalho da ACS que percebe claramente a importância do seu papel de auxiliar a comunidade a buscar melhor qualidade de vida a partir de uma compreensão ampla da saúde e de seus direitos. 25 Faço parte desta comunidade e para mim é muito gratificante, pois estou em meu porto seguro, e o melhor é que não ganhamos tudo fácil, houve a luta, o que torna a vitória muito mais gratificante (TCC6).…”

Ética do cuidado e política: contribuições do legado de Maria de Lourdes Pintasilgo

“…In this line, the gender bias has been very evident, since the vast majority are women living in the same locality where they work, as it is a prerogative to act as CHW 9 . The exercise of this professional activity often meets the search for reconciliation between the tasks as housewife and obtaining income for the family, in fact, many of them breadwinners and examples of emancipation for other women in the community 10,11 . Based on this, we consider that the questions about the practices of this health professional can be better understood by the ethical-political dimension, that is, by the attitude towards oneself and the other, in the context of welcoming production and qualified listening.…”