Amor e violência na intimidade: da essência à construção social

Abstract

No presente artigo procede-se à descrição e análise das abordagens teóricas sobre o amor nas Ciências Sociais, principalmente na Psicologia. O objetivo é proporcionar uma compreensão geral acerca de como o fenómeno tem sido conceptualizado e analisar como o amor e a violência têm sido articulados. Assinalando os principais contributos e limitações de cada abordagem, defende-se que o amor é um fenómeno sócio culturalmente construído e sugere-se a necessidade de adotar uma perspetiva construcionista para compreender como a violência e o amor se relacionam, no sentido de desconstruir discursos que possam contribuir para práticas relacionais violentas.

What Are Affective Relationships? Violence and Gender in the Narratives of Rural and Urban Teenagers From the South of Brazil

“…That is, like love, people are the product of historical and cultural constructions, and cannot be understood without observing the dialogical relations between the social, cultural, political, and historical systems in which they are situated. From interactions, love is built and rebuilt through a shared language and the set of meanings and directions understood in that culture (Dias & Machado, 2011). These agreements assist in the context in which this research occurred.…”

“…Most studies that analyze the subject of affective relationships research the concept of the theoretical conception of love (Chaves, 2016;Dias & Machado, 2011). The authors Dias and Machado (2011) believe in a non-essentialist view of love, one that does not accept the idea that this feeling is part of nature, of human beings, and of relationships. That is, like love, people are the product of historical and cultural constructions, and cannot be understood without observing the dialogical relations between the social, cultural, political, and historical systems in which they are situated.…”

Práticas Afetivo-Sexuais Juvenis: Entre a Superficialidade E O Aprofundamento Amoroso

“…A partir da perspectiva da "Psicologia crítica" (Spink & Spink, 2008), o amor é aqui entendido como uma construção social, isto é, entende-se que a noção de amor deve ser desnaturalizada e historicizada (Chaves, 2010;Dias & Machado, 2011;Neves, 2007). Desse modo, ao se estudar a história do amor ao longo dos séculos, compreende-se que ele não é unívoco, que os sentidos dados a ele e as maneiras como os indivíduos o idealizam, expressam e vivenciam variam de acordo com o contexto social, cultural, religioso, político e econômico vigente.…”

“…Também nesses campos e em outras áreas das ciências humanas e sociais, em uma perspectiva não essencialista e não naturalista, diferentes pesquisadores/as têm buscado analisar e compreender temas tais como: a semântica amorosa; as práticas sexuais; as relações de gênero; a estruturação dos relacionamentos amorosos contemporâneos; as formas relacionais existentes, seus princípios, suas características e seus usos; os contextos socioculturais nos quais a sexualidade e os amores são forjados, seus determinantes, paradoxos e ambiguidades. Embora encontremos atualmente trabalhos científicos nessa temática, somente a partir da década de 1970 os estudos sobre o amor foram considerados como objeto de análise científica, tendo sido visto, até então, como um tema por demasiado misterioso e intangível (Dias & Machado, 2011;Neves, 2007).…”

Contribuições de pesquisas brasileiras sobre o Amor e Relacionamentos Amorosos

“…Estudos nos quais a temática "Violência" se fez presente ocupou 7,9% do total das publicações, com temática acerca da relação entre amor e violência, violência física e psicológica praticadas no contexto de relacionamentos amorosos, bem como violência de gênero em relacionamentos íntimos (Dias & Machado, 2011;Levy & Gomes, 2008;Moura, Lefevre, & Moura, 2012). Por sua vez, estudos cujas palavras-chave adentraram na categoria "Ciúme" computaram 5,2%, das publicações, com estudos sobre a relação entre o amor e o ciúme (Baroncelli, 2011), ciúme e infi delidade (de Almeida, 2012), ciúme românti-co e violência (Centeville & de Almeida, 2007), dentre outros.…”