Na quebrada, a parceria é mais forte - juventude hip-hop: relacionamento e estratégias contra a discriminação na periferia do Distrito Federal

Tavares, Breitner

doi:10.1590/s0102-69922009000200012

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“…Nas vilas operacionais, um novo termo foi criado para designar esses trabalhadores: candangos. Segundo Tavares (2009), essa terminologia é de natureza pejorativa. O termo "candango" é africano (quimbundo 35 ); ele foi usado pelos portugueses para se referir aos negros no período colonial.…”

Section: Considerações Iniciaisunclassified

Tamo Junto, Favela! A Arte Periférica Como Um Método Educacional

Wang

2022

BOIT

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Neste trabalho, apresentamos alguns resultados de uma pesquisa realizada no Centro de Estudos Lexicais e Terminológicos (Centro LexTerm) da Universidade de Brasília. Também divulgamos alguns relatos de experimentações vivenciadas em instituições educacionais e em casas de cultura do Distrito Federal. A primeira prática trata de uma experiência educacional e é de caráter mais científico-especulativo; a segunda envolve, fundamentalmente, a poesia e a performance. Nosso objetivo é, a partir da estética artística das periferias, verificar estratégias eficazes que buscam resgatar uma população marginalizada e em condição de vulnerabilidade, além de tornar acessíveis conteúdos fundamentais em busca de conscientização e justiça social. Dessa forma, constatamos que, mesmo em condição de subalternidade, o povo periférico não é passivo, uma vez que rejeita os saberes do opressor, assim como resgata e forja saberes próprios. Pelo exposto, podemos observar a importância de trabalhar a arte com narrativas e linguagem que contemplem a realidade de fala periféricas.

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Section: Considerações Iniciaisunclassified

Tamo Junto, Favela! A Arte Periférica Como Um Método Educacional

Wang

2022

BOIT

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“…The result has been a distinctive hybrid urban culture with a strong Afro-Brazilian component. Social movements asserting black pride have flourished, sharpening the racial dimensions of local identity and denouncing police violence, abandonment by the state, and other social injustices (Procopio et al, 2019;Tavares, 2009). Participants have resisted marginalization and created alternative 'cultural texts' through music, events and educational initiatives (Beal, 2015).…”

Section: Ceilândia As a Zone Of Injustice And Cultural Revanchism Todaymentioning

confidence: 99%

“…To address this problem, in 2017 and 2018, an experimental curriculum using the theory of occupational reconstruction was introduced at the University of Brasília, Faculdade de Ceilândia (known as FCE) (Frank & Santos, 2020;Mizue, 2019). Ceilândia was founded by migrant workers, a peripheral settlement to the utopian city of Brasília with a history of racism, poverty, violence, poor nutrition, and inadequate housing (Martins, 2015;Tavares, 2005Tavares, , 2009 Occupational reconstruction theory was selected to align with the emancipatory goals of 'southern epistemologies' in occupational therapy (Guajardo et al, 2015). The curriculum focused on interactive, dialogic learning for the students at FCE, children and grandchildren of the candangos who built the country's new utopian capital Brasília in the 1950s.…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

Candangos: teoria da reconstrução ocupacional como uma ferramenta para a compreensão de problemas sociais e ações transformativas na utópica cidade de Brasília

Santos

Frank²,

Mizue

2020

Cad. Bras. Ter. Ocup.

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Teaching an occupational therapy agenda of social transformation in Brazilian universities is an ongoing project. In this article we (1) Introduce the theory of occupational reconstructions; (2) Contextualize the candangos'-those who built the country's new utopian Brazilian capital, Brasília-situation based on published literature; (3) Describe reforms to expand social inclusion at University of Brasília, Brazil; and (4) Discuss how occupational reconstruction served as a frame for teaching, research and practice. Occupational reconstruction theory explains social transformation as part of the philosophy and knowledge base of 'occupation'. The theory was useful to guide the students' experiences and reach learning outcomes. During the course, students began by recounting their histories while also contacting their elders to find out how the candangos dealt with problematic social conditions in Brasília's early days. They were challenged to present a case of the occupational reconstruction as an example of literatura de cordel-a low-budget printed booklet; thus, moving the candangos' stories into the public sphere. The paper concludes with a critical reflection on the advantages, limitations, and possible future applications of the curriculum.

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“…O funk e o hip-hop podem ser citados como exemplo de movimentos geracionais/juvenis não mediatizados pela formação acadêmica de seus precursores, os quais passaram a ocupar um espaço relevante no processo de constituição de gerações nos anos 1990, persistindo até o presente (cf. entre outros: Dayrell, 2005;Tavares, 2009;Weller, 2010).…”

Section: Posição Geracional Conexão Geracional E Unidade Geracionalunclassified

A atualidade do conceito de gerações de Karl Mannheim

Weller

2010

Soc. estado.

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1Resumo: O conceito de gerações vem sendo retomado nas análises socioló-gicas que apontam não somente para as diferenças de classe, mas também para as desigualdades de gênero, étnico-raciais, culturais e geracionais. No entanto, "gerações" aparece como uma espécie de conceito guarda-chuva ou como categoria pouco teorizada. Embora o conceito de gerações de Mannheim represente, para muitos autores, a mais completa tentativa de explicação do tema, o mesmo tem sido, muitas vezes, citado por se tratar de um "clássico": as potencialidades de análise do conceito proposto pelo autor ainda são muitas. O presente artigo apresenta, por um lado, uma reconstrução deste "famoso" ensaio que até hoje não chegou a ser integralmente traduzido e publicado no Brasil e, por outro, discute a atualidade e pertinência do artigo escrito por Mannheim em 1928 para os estudos contemporâneos sobre gerações e suas interfaces com outros campos. Palavras chave: gerações, sociologia do conhecimento, Karl Mannheim. Considerações iniciais:As traduções de "O problema das gerações" de Mannheim onta-se atualmente com duas versões do ensaio em língua portuguesa, ambas realizadas a partir da versão inglesa publicada em 1952 em uma coletânea com textos de Karl Mannheim -Essays on the sociology of knowledge -organizada por Paul Kecskemeti . Ao que me consta, a primeira versão em português foi publicada no Brasil em 1982 em uma coletânea de textos organizada por Marialice M. Foracchi e que integra a coleção "Grandes Cientistas Sociais" da editora Ática. Nesta edição, o artigo foi reduzido em cerca de 20 páginas em relação ao texto original e à versão inglesa utilizada para a tradução: excluiu-se o capítulo introdutório (pp. 276-286 da versão inglesa) assim como o último capítulo, que, no original, é sinalizado apenas com o número 7 e na versão em inglês recebe o subtítulo The generation in relation to other

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Na quebrada, a parceria é mais forte - juventude hip-hop: relacionamento e estratégias contra a discriminação na periferia do Distrito Federal

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Candangos: teoria da reconstrução ocupacional como uma ferramenta para a compreensão de problemas sociais e ações transformativas na utópica cidade de Brasília

A atualidade do conceito de gerações de Karl Mannheim

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