A etnologia (quase) esquecida de Bourdieu, ou o que fazer com heresias

Abstract

O título deste trabalho exige uma explicação. A primeira parte é claramente inspirada no artigo de Marisa Peirano, "A antropologia esquecida de Florestan Fernandes". Florestan, o "pai" da moderna sociologia brasileira, é mais bem conhecido em nossa comunidade acadêmica por seu Fundamentos empíricos da explicação sociológica (em que, entre outros temas, realiza uma original comparação entre os "tipos" de Marx, Durkheim e Weber) e por suas pesquisas relativas ao negro brasileiro, do que por seus estudos sobre a organização social tupinambá e a função social da guerra. Este último tema lhe permite discutir a possibilidade de aplicação do método funcionalista à análise de fontes históricas como Léry, Thevet e outros cronistas quinhentistas.Bourdieu é mais conhecido por seu Esquisse d'une théorie de la pratique, por seus estudos sobre educação, ou sobre o "gosto", a "distinção", o L'amour de l'art e o "ofício do sociólogo", para não falar em seu engajamento político. Menos conhecidos, pelo menos fora da comunidade de antropólogos, são os trabalhos relativos ao parentesco, seja entre camponeses do Béarn francês ou entre berberes da Argélia. Estes conduziram aos textos que me servem de base neste trabalho. Vale lembrar, porém, que o livro Esquisse inclui "trois études Kabyles", num dos quais realiza uma análise magistral da estrutura simbólica da casa.São justamente suas análises sobre parentesco que lhe permitem lidar com as "heresias" construí-das pela teoria antropológica, notadamente a teoria da aliança: o celibato e o casamento com a prima paralela. Para Lévi-Strauss, o celibatário é um marginal, alguém posto fora da estrutura social. Se o ce-

Colonos italianos no Sul do Brasil: reflexões partindo da obra de Bourdieu

“…Klaas Woortmann (2004), analisando os trabalhos etnográficos de Bourdieu, destaca questões como a diferença entre o parentesco genealógico (e, portanto, oficial) e o parentesco prático. O autor assinala ainda que as normas e as regras enunciadas pelo grupo nem sempre correspondem às práticas e que as estratégias matrimoniais também estão submetidas à eficácia simbólica.…”

Etnografia e Pesquisa Educacional a partir de Antropologia Interpretativa

“…Em que pese a origem das pesquisas de Bourdieu terem se dado no campo da etnologia (WOORTMANN, 2004), seus trabalhos mais conhecidos originam-se inegavelmente na sociologia. Todavia, isso não significa que haja em sua obra barreiras disciplinares intransponíveis, muito pelo contrário.…”

Sou daqui, da Caieira da Barra do Sul: parentesco, familia, casa e pertença em uma localidade no sul do Brasil

“…São relações da ordem da prática. O casamento é feito pelas relações de parentesco práticas, enquanto é celebrado pelo parentesco oficial (Woortmann, 2002).…”