2010
DOI: 10.1590/s0102-46982010000300015
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Abstract: RESUMO: O texto discute as transformações do mundo contemporâneo a partir da presença intensa de tecnologias digitais de informação e comunicação. Analisa o que denominamos de labirinto espaço-temporal, constituidor da hipertextualidade do mundo contemporâneo. Parte da compreensão das tecnologias digitais para discutir as novas linguagens e a sua apropriação pela juventude. Analisa a produção do conhecimento em função do movimento global de produção colaborativa de conhecimento livre com base na denominada éti… Show more

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“…Indivíduos e coletivos podem interagir de forma intensa nesse labirinto de possibilidades. Mas a leitura de Pretto (2010) sugere possibilidades mais amplas contidas nessa interação e troca entre sujeitos e entre produtos culturais, por meio da recombinagem, da remixagem, da nova produção e do diálogo permanente com o instituído, que podem produzir novos produtos, novas culturas e novos conhecimentos.…”
Section: A Cultura Makerunclassified
“…Indivíduos e coletivos podem interagir de forma intensa nesse labirinto de possibilidades. Mas a leitura de Pretto (2010) sugere possibilidades mais amplas contidas nessa interação e troca entre sujeitos e entre produtos culturais, por meio da recombinagem, da remixagem, da nova produção e do diálogo permanente com o instituído, que podem produzir novos produtos, novas culturas e novos conhecimentos.…”
Section: A Cultura Makerunclassified
“…O acesso às ferramentas de autoria de recursos educacionais cada vez mais intuitivas e online facilitou de uso, reuso, edição e compartilhamento de materiais e bens culturais. Professores e alunos podem assumir os papéis de autores de seus próprios materiais educacionais ou críticos construtivos de materiais de terceiros (PRETTO, 2010).…”
Section: Recursos Educacionais Abertos (Rea)unclassified
“…Para que sua utilização ocorra de maneira eficaz e ajude a diminuir não só a exclusão social como as desigualdades sociais, sem repetir as velhas formas de dominação e falta de diálogo na realidade escolar opressora (FREIRE, 1975;1976), é preciso que haja compromisso com a ética do compartilhamento, que Pretto (2010) (BRASIL, 2001, p. 45). Para que estas condições ocorram de fato, é preciso que o discente tenha contato com a temática e com as ferramentas tecnológicas nas diferentes disciplinas do currículo, é preciso também que não limite esta tarefa a uma apenas.…”
Section: P218unclassified