Problema e mudança em terapia de grupo: descrições construcionistas sociais

Abstract

Uma descrição construcionista da terapia de grupo convida a defini-la como uma prática discursiva na qual o problema e a mudança são entendidos como construções conversacionais produzidas nas relações entre as pessoas. Assim, o objetivo deste trabalho é compreender como determinadas formas de conversar contribuem para a construção do problema e sua solução em um grupo de apoio para portadores do HIV. O grupo estudado consistiu de dez sessões com quatro participantes. As sessões foram gravadas e transcritas. Através da análise discursiva dos momentos grupais compreendemos como: a construção do problema e da solução são parte de um único processo conversacional; este processo conversacional amplia os domínios de suplementação; a ampliação é marcada pela dinâmica interacional da sessão, pelos discursos sociais sobre o grupo e o problema, e pela forma narrativa do problema. Esta compreensão favoreceu uma reflexão sobre as implicações identitárias e éticas da participação neste grupo.

Breastfeeding: what do women who participate in a prenatal group think?

“…The research was based on the circumscribed approximations of qualitative social research, especially with influences of Social Constructionism and adopted the perspective of Discursive Practices and Production of Meanings in Everyday Life as a guiding theoreticalmethodological framework that has as its bias the discussion about the use of language as "a form of action in the world" (12) . Some authors (13)(14)(15) characterize Social Constructionism as a movement that assumes a constant critical position in the face of deterministic and unquestionable phenomena. This movement is especially concerned with how interactions occur between people, construction of the meanings of these relations and how they narrate the world and themselves, focusing on language implantation as knowledge production.…”

Sentidos sobre a participação em diálogo sobre doulas nas maternidades

“…a primazia dos relacionamentos humanos na construção e sustentação do conhecimento. Isso significa que 'comunidades de inteligibilidade' avaliam quais afirmações podem ser aceitas e credibilizadas, de modo que o conhecimento passa a ser entendido como algo produzido na relação entre as pessoas, e não na mente individual (Rasera & Japur, 2005). Gergen (1997) enfatiza a implicação pragmática da construção de entendimentos, ou seja, diferentes formas de produzir explicações e descrições de mundo implicam diferentes possibilidades de agir socialmente, de viver e se relacionar.…”

Sentidos sobre a participação em práticas grupais de >i<mindfulness>/i<

“…Por isso, considero ao longo de toda esta dissertação a importância da fala de cada um dos participantes, fala esta que pode levar o outro a construção de novos sentidos pelos outros (Rasera & Japur, 2005).…”