A perspectiva das mães sobre o óbito infantil: uma investigação além dos números

Goulart, Lúcia Maria Horta de Figueiredo; Somarriba, Merces G; Xavier, César Coelho

doi:10.1590/s0102-311x2005000300005

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“…Of 395 bereaved mothers in Belo Horizonte, Minas Gerais State; Hadad et al 21 found 46% attributed deaths to inadequacies in the public hospital system; 27% blamed improper treatment by health professionals. Goulart et al's 22 qualitative study of deaths between 1996 and 1999 in the same city, describes similar factors. In Ceará, Bezerra Filho et al 23 identified pre-natal, birth, and postpartum care and income distribution as decisive factors for first-month survival; immunization, basic sanitation, education, economic status are possible determinants of post-neonatal death.…”

Section: Ethnoetiology Of Infant Deathmentioning

confidence: 89%

Infant death and interpretive violence in Northeast Brazil: taking bereaved Cearense mothers' narratives to heart

Nations

2008

Cad. Saúde Pública

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This study investigates bereaved mothers' ethnoetiologies of avoidable infant deaths in Northeast Brazil. It critically examines the anthropological debate concerning "selective maternal negligence" as a relevant explanation for high infant mortality, based on an analysis of preexisting data. From 2003 to 2006, 316 ethnographic interviews collected by the author from 1979 to 1989 in six communities in Ceará State were retrieved. Forty-five narratives of fatal illness and death of 56 children < 5 years of age were identified for in-depth analysis. Despite their low income and schooling, grieving mothers constructed their own explanations for early death. The most common causes were infectious-contagious diseases (37.9%) and dehumanized care by the attending health professional (24.1%). No mother reported maternal carelessness, detachment, or negligence. If there is any "disregard" in the context of poverty, it is by the unjust economic, political, and social system and inhumane public health practice which violates their rights as citizens. To characterize a bereaved mother as "negligent", or worse, as accomplices in her child's death, is an act of interpretive violence, unfairly blaming and demoraling mother-caregivers in Northeast Brazil.

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Section: Ethnoetiology Of Infant Deathmentioning

confidence: 89%

Infant death and interpretive violence in Northeast Brazil: taking bereaved Cearense mothers' narratives to heart

Nations

2008

Cad. Saúde Pública

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“…Em contrapartida, quando utilizadas de modo adaptativo, a religiosidade e a espiritualidade implicam em melhores resultados de saú-de, sendo a religião uma instituição provedora de suporte social, capaz de atribuir signifi cados aos reveses da vida e instrumentalizar para resolução de problemas (Gobatto & Araujo, 2010;Goulart, Somarriba, & Xavier, 2005;Lamy et al, 2011;Ramos, 2012). Neste estudo, os resultados referentes ao uso adaptativo da religião e da espiritualidade e a família de coping mais utilizada indicam o reconhecimento de Deus como colaborador para enfrentar a desafi ante situação de internação do fi lho em UTIN.…”

Section: Discussionunclassified

Enfrentamento religioso-espiritual de mães com bebê em Unidade de Terapia Intensiva Neonatal

2016

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ResumoA Teoria Motivacional do Coping (TMC) defi ne o enfrentamento como a forma com que as pessoas regulam o comportamento, a emoção e a orientação motivacional frente ao estressor. A internação do fi lho em Unidade de Terapia Intensiva Neonatal (UTIN) é uma condição estressante, sendo frequente o uso do coping religioso-espiritual. Analisou-se o processo de enfrentamento de 20 mães (17-39 anos), com bebês internados em UTIN (M =10 dias). Foi aplicada a versão brasileira da RCOPE Scale (Religious Coping Questionnaire), denominada Escala de Coping Religioso-Espiritual -CRE (87 itens), organizados em 8 fatores de CREP (positivo) e 4 de CREN (negativo). Analisaram-se suas relações com categorias de enfrentamento adaptativas (Autoconfi ança, Busca de suporte, Resolução de problemas, Busca de Informações, Acomodação, Negociação) e mal adaptativas (Delegação, Isolamento, Desamparo, Fuga, Submissão e Oposição). Os índices da Escala CRE fi caram na média, com predomínio de CREN e maior frequência de Posicionamento Negativo frente a Deus, e de estratégias mal adaptativas, como Submissão, Fuga e Oposição. Houve correlações entre CREP e famílias adaptativas; e entre CREN e famílias mal adaptativas. Foi possível identifi car o uso do coping religioso-espiritual nesta amostra e analisar suas relações com o processo adaptativo, ampliando as possibilidades de análise da Escala CRE.

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“…As autoras argumentam que os comportamentos maternos nesse contexto são mediados por construções culturais, que devem ser aprofundadas e compreendidas antes da interpretação dos motivos e ações no cuidado infantil. Hadad et al 48 e Goulart et al 56 também criticam interpretações que culpabilizam a mãe pelo óbito infantil em Minas Gerais, Brasil. A exclusão do acesso aos serviços públicos, problemas de comunicação e descontinuidade de cuidados, entre outros fatores, e não uma atitude materna descuidadora, foram identificados como responsáveis pela morte da criança.…”

Section: Discussionunclassified

"Fraqueza de nascença": sentidos e significados culturais de impressões maternas na saúde infantil no Nordeste brasileiro

et al. 2007

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A gestação abrange dimensões sócio-culturais, históricas e afetivas, que processam no corpo das mulheres diversos sentidos e significados. Cada sociedade constrói concepções, práticas ou modelos explicativos populares, que se diferenciam do modelo biomédico e visam a proteger a mãe-feto, promovendo uma gravidez saudável. Esta pesquisa qualitativa, baseada na antropologia interpretativa, desvela as experiências vivenciadas por 27 mulheres pobres e suas repercussões na desnutrição dos filhos atendidos num Centro de Desnutrição Infantil em Fortaleza, Nordeste brasileiro. De janeiro a junho de 2004, foram realizadas entrevistas etnográficas e narrativas sobre fraqueza de nascença e observação-participante de cuidados no ambulatório, enfermaria e domicílios. Conforme se argumenta, as mães acreditam que seus sofrimentos físicos, emocionais e a precária condição nutricional é "impressa" no feto, resultando na desnutrição do filho. Enquanto a etnoetiologia da "fraqueza" aponta fatores externos do corpo que involuntariamente atingem a gestante, a visão médica relatada tende a culpabilizar a mãe. É preciso compreender a narrativa das mães, sensibilizar-se com o seu sofrimento e aproximar as concepções populares e biomédicas.

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A perspectiva das mães sobre o óbito infantil: uma investigação além dos números

Abstract: Abstract

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Infant death and interpretive violence in Northeast Brazil: taking bereaved Cearense mothers' narratives to heart

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Enfrentamento religioso-espiritual de mães com bebê em Unidade de Terapia Intensiva Neonatal

"Fraqueza de nascença": sentidos e significados culturais de impressões maternas na saúde infantil no Nordeste brasileiro

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