Octavio Paz: as trilhas do Labirinto

Abstract

O texto analisa aspectos de algumas obras de Octavio Paz diretamente relacionados com a discussão sobre história e modernidade. O ponto central da análise é o livro O Labirinto da Solidão , ensaio sobre a identidade do povo mexicano. Destacam-se também as reflexões de Paz sobre a construção da história, de grande atualidade, inclusive, na perspectiva de suas dimensões simbólicas e míticas, presentes e importantes para compreender os contrapontos dos tempos modernos.<br>The text anlyses aspects of some Octavio Paz&#146; work directly related with the discussion on History and modernity. The analysis&#146; main point is the book The labyrinth of Solitude, an essay about the mexican people&#146;s identity. The text also shows Paz reflections about the construction of History, socurrent nowadays, inclusively, fro m the perspective of its symbolic and mythical dimension, present and importante to understand the counterpoints of modern times

“Um modo singular de ser ocidental” Reflexões sobre a identidade latino-americana a partir do pensamento de Manoel Bomfim e de Octavio Paz

“…Desse modo, a concepção de identidade latino-americana de Manoel Bomfim é pensada a partir de uma análise propriamente histórico-social, abrindo caminho para a possibilidade de autoconhecimento e autoafirmação identitária sobre outras bases, contrárias aos parâmetros externos usados como justificativa de essencialização de uma identidade sobre bases subjugadas para definir os povos da região. (Rezende, 2000;Paz, 2014).…”

“…Lança mão do uso de uma estrutura linguística que utiliza pares opostos, aparentemente inconciliáveis, tais como: vida e morte, solidão e comunhão, singularidade e universalidade, permanência e mudança. Isto para falar sobre uma possível identidade mexicana e latino-americana, que é descrita como uma busca constante e "labiríntica" (Rezende, 2000;Paz, 2014 (Rezende, 2000).…”

“…Essa imagem traduz o fundo psicanalítico de sua análise sobre o "ser mexicano", a forma singular de se inscrever no mundo e o sentimento de solidão e desamparo, que surge na consciência de si mesmo ao se interrogar sobre a própria existência. A imagem da solidão é apresentada como característica singular da mexicanidade, além disso, é também vista pelo autor como um sentimento universal, da cultura moderna -a busca por "transcender esse sentimento" traduz a experiência da modernidade (Rezende, 2000;Paz, 2014).…”

“…Trata-se de grupos de jovens, normalmente mexicanos, que vivem em bandos nas cidades do Sul dos Estados Unidos e que se distinguem e chamam atenção pelo tipo de vestimenta que usam e, também, pela forma como falam e se comportam socialmente. O pachuco se caracteriza pela sua ambiguidade, quer se distinguir do "outro" -a sociedade que não o assimila -, ao mesmo tempo em que não sabe o que se é e nem pretende voltar às suas origens, é a imagem extrema da mexicanidade (Rezende, 2000;Paz, 2014). O pachuco invoca a imagem da condição diaspórica, na qual o confronto com o "outro" é interpelado pelo saber-se 11 É explicativa a passagem do texto em que Octavio Paz analisa a relação entre a vida e a morte para discorrer sobre o advento do catolicismo no México, e como a ideia de sacrifício e salvação sai da dimensão coletiva e impessoal -tal como era concebida pelos astecas -para tornar-se pessoal: "Essas duas atitudes, por mais opostas que pareçam, têm um ponto comum -a vida, coletiva ou individual, está aberta para à perspectiva de uma morte que, à sua maneira, é uma nova vida.…”