Movimientos sociales emergentes y nuevas maneras de educar

Abstract

El objetivo de este artículo es argumentar que los movimientos sociales recientes nos obligan a tomar en serio tanto la profunda desigualdad social, como la diversidad cultural y social generada por recientes cambios en la economía y por proyectos alternativos de vida y formación. Sobre el trasfondo de la formación histórica de la clase trabajadora, un tema recurrente ha sido la esperanza de transformar la sociedad mediante la formación del "hombre nuevo". Sin embargo, la economía capitalista global reciente ha generado una clase trabajadora cada vez más fragmentada y desposeída. En respuesta, se forman nuevos sujetos sociales que retoman recursos y prácticas culturales existentes para fortalecer los movimientos sociales emergentes. Concluyo que el reconocimiento de estos movimientos sociales y procesos de formación ha transformado el pensamiento Iluminista, dando lugar a otras maneras de pensar y actuar en los procesos educativos.

Resistencia y apropiación de la escuela: estrategias político-educativas del sindicato magisterial mexicano / Resistance and appropriation of the school: political-educational strategies of the Mexican teachers’ union

“…Por esta razón, es vital comprender que la escuela pública produce un conocimiento muy específico para la dominación, con una historia cargada por el colonialismo que marca una visión parcial del mundo. Mientras que la proyección de la institución educativa en control de los militantes de la CNTE es en esencia contrahegemónica, pues nace del emergente movimiento de los trabajadores que explora otras formas de educar y reorganizar el propio modelo escolarizado para generar una alternativa (Rockwell, 2012). Esta resistencia magisterial demuestra que "la alternativa es la lucha misma, por lo que se construye en los procesos de democratización de la relación entre los gobernantes y los gobernados.…”

Mirarse a uno mismo: Acerca de la afectación como engranaje clave de las políticas de reforma curricular

“…En la investigación asumimos un diseño cualitativo, en el cual el enfoque etnográfico (Batallán, 2007;Rockwell, 1995Rockwell, , 2011Rockwell, , 2012Rockwell, , 2013Rockwell & Anderson-Levitt, 2015;Rockwell & Ezpeleta, 2007) adquiere centralidad. Entendemos a la práctica etnográfica siguiendo a Cabrera (2010) como aquella que supone presenciar, participar e involucrar el cuerpo, esto es un trabajo que siempre es con los otros y con uno mismo.…”

Procesos de formación y aprendizajes políticos de los campesinos de la ANUC en la región de los Montes de María: una lectura generacional

“…Lo interesante es que estos procesos, con todas sus dificultades y límites, también hacen evidente que la formación en organizaciones campesinas no se concentra ya en una "vanguardia intelectual" o en una red formal, sino en la confluencia de distintas acciones y relaciones que convergen en gran medida en torno a demandas comunes e invitan a pensar nuevas formas de llegar a consensos (Rockwell, 2012). En relación con las metodologías de trabajo, los procesos formativos han estado mediados por "diplomados", "capacitaciones", "congresos" y en especial "talleres", los cuales, en la mayoría de los casos, han sido orientados a la creación o el fortalecimiento organizativo en la región; lo interesante es que varios de los entrevistados establecen un contraste entre la forma como se llevan a cabo actualmente esos escenarios con lo que conocen que pasaba "durante la época de la anuc".…”