Estranhos ensinamentos: Nietzsche-Deleuze

Cragnolini, Mónica B.

doi:10.1590/s0101-73302005000400004

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“…Nietzsche tem outra visão do processo educacional. Mónica Cragnolini 6 , referindo-se aos estranhos ensinamentos nas obras do filósofo, afirma que não existe ensino com sentido de norma. Em outras palavras, o ensino se caracteriza pela ausência de ensinamento, pois consiste no "largar mais que do agarrar, do livrar-se mais que do encarregar-se" 6 (p. 1200, grifo da autora), opondo-se à vontade de domínio e à sisudez do ensino tradicional.…”

Section: Universidade E Perspectivas Feministasunclassified

Perspectivas feministas e cinema: uma possibilidade de recusa à homofobia pela universidade

Azevedo¹

2019

Diversitates Int J

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Este artigo busca descrever a aliança entre as perspectivas feministas e o cinema insurgente como inovação que permite o enfrentamento da homofobia pela universidade. A homofobia e os prejuízos sociais que decorrem dela desafiam marcos democráticos e de justiça social. Estratégias discursivas e visuais sustentam essa prática discriminatória, inclusive, no campo educacional. Argumentamos que a produção cinematográfica que apresenta modos de viver e personagens fora da heteronorma possibilita a recusa dos fenômenos de padronização e criação de novos afetos e formas de convivência, ou seja, constitui uma forma de combater a política de precarização que a homofobia institui. A responsabilidade social e política da universidade deve assegurar as condições necessárias para que todos os sujeitos vivam e prosperem, minimizando o regime desigual que práticas e discursos discriminatórios fazem por manter.

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Section: Universidade E Perspectivas Feministasunclassified

Perspectivas feministas e cinema: uma possibilidade de recusa à homofobia pela universidade

Azevedo¹

2019

Diversitates Int J

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Derrisão e ironia cínica no humor contemporâneo: os limites entre o politicamente incorreto e o incorretamente político

Pires¹

2014

História

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Contato: conceicao.pires@uol.com.brResumo: Neste artigo discutem-se as transformações no humor gráfico contemporâneo a partir da segunda metade do século XX, com ênfase nos recursos subjetivos e ideológicos acionados na atualidade para garantir sua expansão e consolidação em diferentes plataformas midiáticas. A partir de uma abordagem hermenêutica assinala-se o atual recurso a uma racionalidade cínica fomentadora de um caráter derrisório que despreza a alteridade como elemento fulcral para a sociedade contemporânea. Finalmente, propõe-se uma reflexão sobre o caráter ideológico presente no humor derrisório gestado a partir dessa associação com a razão cínica, e defendemos a premissa de que essa combinação incide de forma contundente na reiteração e legitimação de práticas de poder excludentes. Palavras-chave: razão cínica; poder; humor.Abstract: In this article we discuss the transformations in contemporary graphic humor from the second half of the twentieth century, with emphasis on the subjective and ideological resources triggered contemporaneously to ensure its expansion and consolidation in different media platforms. Through a hermeneutic approach it marks the current resource to a cynical rationality fomenting of a derisive character who despises alterity as a key element for the contemporary society. Finally, it proposes a reflection on the ideological character in the this derisive Humor gestated from this association with the cynical reason and defends the premise that this combination incisively focuses on reiterating and legitimating practices of exclusionary power. Keywords: cynical reason; power; humor.O espaço conquistado pela produção humorística no teatro, televisão e cinema brasileiros se transformou consideravelmente a partir dos anos 1960. O avanço do humor impresso para os veículos audiovisuais teve inicialmente como obstáculo maior a usual ideia de que este constitui uma arte menor. Gradativamente, a indústria cultural compreende a potencialidade do humor para reforçar redes de solidariedade a sublimar "a agressão, administrar o cinismo e, em alguns casos, estilizar a violência, dissolvendo-a no riso" (ENTREVISTA, 2012), e este é incorporado aos

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Por um currículo perspectivista: uma provocação Nietzschiana

Tedeschi

2020

Rot.

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Este artigo é fruto de pesquisa bibliográfica e tem como objetivo analisar e discutir a filosofia perspectivista de Nietzsche a fim de mostrar as implicações para o campo da educação e do currículo. Com base nos escritos de Nietzsche e de autores que dialogam com a obra nietzschiana, propomos evidenciar, em um primeiro momento, que o filósofo alemão ultrapassa os pressupostos da modernidade e inaugura uma nova dimensão da filosofia ao estabelecer o perspectivismo como modo de pensamento. Em um segundo momento, mostramos como o perspectivismo nietzschiano potencializa modos de pensar o currículo que primam não mais pela unidade e identidade – categorias metafísicas -, mas pela multiplicidade e diferença, já que não recorre a essencialismos e universalismos.

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Estranhos ensinamentos: Nietzsche-Deleuze

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Perspectivas feministas e cinema: uma possibilidade de recusa à homofobia pela universidade

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