2003
DOI: 10.1590/s0101-73302003000200010
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Abstract: RESUMO: O eixo temático desta investigação trata de compreender que a obra de arte corporifica na sua forma interna uma autonomia relativa com relação à realidade empírica sobre a qual se torna reflexão crítica. Ao se caracterizar como mediação com a realidade social que a produziu, a arte é por isso mesmo a sua negação. É esse princí-pio de negação determinada, em que se condensam na obra de arte as antinomias e os antagonismos como antíteses da sociedade enquanto problema de sua forma interna, o elemento ao … Show more

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“…Os gestos da arte são respostas objetivas das necessidades sociais, e esses gestos pressupõem sua própria dialética que, por sua vez, pode contribuir para desvelar a realidade, oferecendo elementos para o enfrentamento. Fabiano (2003) na mesma linha de raciocínio de Adorno (1970), destaca que a arte deve ser potencializada como conhecimento crítico da sociedade, a partir do qual sua fruição não se daria por mero consumo, mas numa relação de apropriação de elementos pelos quais se dão as relações sociais que na obra de arte estão mediadas. O produto estético, portanto, expressa a realidade histórico-social que o Página11 produziu e, embora não seja a sua identidade total, com ela se identifica.…”
Section: Página10unclassified
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“…Os gestos da arte são respostas objetivas das necessidades sociais, e esses gestos pressupõem sua própria dialética que, por sua vez, pode contribuir para desvelar a realidade, oferecendo elementos para o enfrentamento. Fabiano (2003) na mesma linha de raciocínio de Adorno (1970), destaca que a arte deve ser potencializada como conhecimento crítico da sociedade, a partir do qual sua fruição não se daria por mero consumo, mas numa relação de apropriação de elementos pelos quais se dão as relações sociais que na obra de arte estão mediadas. O produto estético, portanto, expressa a realidade histórico-social que o Página11 produziu e, embora não seja a sua identidade total, com ela se identifica.…”
Section: Página10unclassified
“…Mesmo que as obras de arte não sejam indiferentes à esta racionalidade, ainda existe a possibilidade do espanto provocado por obras importantes, que podem desencadear emoções próprias, transformando o momento de fruição em um instante de profunda emoção. Esta experiência subjetiva que a arte possibilita, segundoAdorno (2011, p. 273), é mais do que Página13 ao ato de ensinar e de aprender arte, mas ocorre que esta deixa de ser estudada, e até mesmo de ser mencionada Fabiano (2003). explica que a dimensão estética, numa perspectiva educacional mais ampla, remete a análises dos elementos constitutivos da expressão estética no processo de formação cultural da sociedade atual.…”
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“…E, assim, a arte e seu ensino servirão para dar prazer e para informar e conscientizar, além de, e principalmente, estimular a inteligência, a imaginação e a criatividade das pessoas (BERTONI, 2001). Será igualmente assinalada a face nociva da Indústria Cultural, que, segundo os autores, reforça a marginalidade cultural, afasta o povo de sua cultura, prostitui os valores estéticos (KATER, 2004;LOUREIRO, 2009) e reifica os sujeitos (FABIANO, 2003).…”
Section: A Produção Do Sujeito Da Ecvunclassified
“…Não se trata, entretanto, numa concepção 'adorniana', de identidade entre ambos, mas de desestabilizar os princí-pios pelos quais a verdade só se revelaria na proeminência de um ou de outro (Fabiano, 2003).…”
unclassified