2002
DOI: 10.1590/s0101-73302002000300007
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Abstract: Que el "Otro" no sea nadie propiamente hablando, ni usted ni yo, significa que es una estructura que se encuentra solamente efectuada por medio de términos variables en los diferentes mundos perceptivos -yo para usted en el suyo, usted para mí en el mío. No basta siquiera con ver en otro una estructura particular o específica del mundo perceptivo en general; de hecho, es una estructura que funda y asegura todo el funcionamiento del mundo en su conjunto. Y es que las nociones necesarias para la descripción del … Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
2
1
1

Citation Types

0
1
0
26

Year Published

2013
2013
2023
2023

Publication Types

Select...
8
1

Relationship

0
9

Authors

Journals

citations
Cited by 27 publications
(27 citation statements)
references
References 1 publication
0
1
0
26
Order By: Relevance
“…Esto implica promover espacios de reflexión crítica para comprendernos, y en ese sentido ver y comprender al otro. Complementando con el pensamiento de Skliar (2002) Descubrir una pedagogía del acontecimiento, una pedagogía discontinua que provoque el pensamiento, que retire del espacio y del tiempo todo saber ya disponible; que obliga a recomenzar de cero, que haga de la mismidad un pensamiento insuficiente para decir, sentir, comprender aquello que ha acontecido; que enmudezca la mismidad. (p. 118) En efecto, la diversidad en el aula implica aceptar la realidad social, reconocer lo complejo de la sociedad, convertir las desigualdades en oportunidades educativas.…”
Section: Diversidad Complemento De Responsabilidad Socialunclassified
See 1 more Smart Citation
“…Esto implica promover espacios de reflexión crítica para comprendernos, y en ese sentido ver y comprender al otro. Complementando con el pensamiento de Skliar (2002) Descubrir una pedagogía del acontecimiento, una pedagogía discontinua que provoque el pensamiento, que retire del espacio y del tiempo todo saber ya disponible; que obliga a recomenzar de cero, que haga de la mismidad un pensamiento insuficiente para decir, sentir, comprender aquello que ha acontecido; que enmudezca la mismidad. (p. 118) En efecto, la diversidad en el aula implica aceptar la realidad social, reconocer lo complejo de la sociedad, convertir las desigualdades en oportunidades educativas.…”
Section: Diversidad Complemento De Responsabilidad Socialunclassified
“…(Participante 3). En otras palabras, una escuela eficaz que eduque en conocimientos como para la vida, como lo menciona Skliar (2002) Descubrir una pedagogía del acontecimiento, una pedagogía discontinua que provoque el pensamiento, que retire del espacio y del tiempo todo saber ya disponible; que obliga a recomenzar de cero, que haga de la mismidad un pensamiento insuficiente para decir, sentir, comprender aquello que ha acontecido; que enmudezca la mismidad. (p.118) Complementando lo anterior, Touraine (1997) refiere que …reconocer a cada individuo el derecho de conjugar, de articular en la propia experiencia de la vida personal y colectiva, la participación en el mundo de una identidad cultural particular.…”
Section: Diversidad Dinamismo Socialunclassified
“…La intención con este ejercicio es interrogar la concepción de igualdad entre los sujetos y así permitir un paso casi intersticial de la diferencia y la diversidad como aspectos constitutivos de nuestra humanidad (Gardou, 2016;Skliar, 2002).…”
Section: Introductionunclassified
“…Una responsabilidad fundamental es la construcción y afirmación de la identidad, no de una única, Sklyar (2002) nos propone esta discusión en su artículo Alteridades y pedagogías ¿Y si el Otro no estuviera ahí?, en el que nos invita a reflexionar sobre la construcción de la propia imagen, la cual se da a partir de la relación que establezco con el otro como sujeto que reconozco y del lugar que le doy; por tanto, cada uno significa su propio «Yo» fruto de la interacción que posibilita develar esa imagen por el «Otro».…”
Section: Introductionunclassified