1997
DOI: 10.1590/s0101-73301997000300003
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A arte de se ligar às coisas da cultura: escola e lei de retorno do capital simbólico

Abstract: A arte de se ligar às coisas da cultura: Escola e lei de retorno do capital simbólico Gilson R. de M. Pereira* RESUMO: Tomando por base a análise realizada por Bourdieu da prática educativa, o estudo examina a especificidade do papel da escola na reprodução social e expõe a lógica da inserção do sistema de ensino no processo de produção e circulação de bens simbólicos. Enfoca as relações que a escola mantém com a lei de retorno do capital simbólico e aborda as determinações tendenciais do capital lingüístico n… Show more

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“…conhecimentos que ela ensina e veicula, mas também, pela possibilidade de os mesmos instigarem as construções que a ela proporciona, por meio de trocas entre os diferentes sujeitos que a compõe, independentemente dos lugares que ocupam e, principalmente, pela sua funcionalidade em instrumentalizar o sujeito, entendido, como um ser social, que estabelece múltiplas relações para produzir e reproduzir sua vida em sociedade. Pereira (1997) com base nos estudos de Foucault 17 , traz esclarecimentos sobre a função da escola para com os sujeitos na atualidade e aponta, como resultados de uma dinâmica social, uma escola que contribui para dissimular os pensamentos diante da realidade, mas que, também, pode contribuir para desnaturalizar a ação do sujeito 18 .…”
Section: Introductionunclassified
“…conhecimentos que ela ensina e veicula, mas também, pela possibilidade de os mesmos instigarem as construções que a ela proporciona, por meio de trocas entre os diferentes sujeitos que a compõe, independentemente dos lugares que ocupam e, principalmente, pela sua funcionalidade em instrumentalizar o sujeito, entendido, como um ser social, que estabelece múltiplas relações para produzir e reproduzir sua vida em sociedade. Pereira (1997) com base nos estudos de Foucault 17 , traz esclarecimentos sobre a função da escola para com os sujeitos na atualidade e aponta, como resultados de uma dinâmica social, uma escola que contribui para dissimular os pensamentos diante da realidade, mas que, também, pode contribuir para desnaturalizar a ação do sujeito 18 .…”
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