A mediunidade vista por alguns pioneiros da área mental

Almeida, Alexander Moreira de; Neto, Francisco Lotufo

doi:10.1590/s0101-60832004000300003

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“…Frederic Myers, por sua vez, adotou outra perspectiva para o estudo da mediunidade, acreditando que ela poderia ser evidência de um desenvolvimento superior da personalidade, e suas manifestações teriam origem em um misto de fontes (inconsciente pessoal, telepatia e comunicação de espíritos desencarnados). (ALMEIDA & LOTUFO NETO, 2004).…”

Section: Intuitivosunclassified

UMA ABORDAGEM FENOMENOLÓGICA NA COMPREENSÃO DA MEDIUNIDADE - DOI 10.5752/P.1983-2478.2014v9n16p266

Silva

2015

Interações

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RESUMO O presente estudo teve como objetivo acessar a experiência da atividade mediúnica de médiuns intuitivos de um centro espírita kardecista da cidade de João Pessoa/PB. Foram feitas entrevistas com um total de 4 médiuns. Os resultados encontrados permitem concluir que a mediunidade assumiu um papel significativo na vida dos participantes, proporcionando sentido de vida, respostas aos seus questionamentos existenciais e uma nova forma de ver a si mesmos e ao mundo. A pesquisa possibilitou um maior entendimento acerca da mediunidade enquanto uma das possibilidades de manifestação da espiritualidade humana, bem como trouxe à tona as vivências dos fenômenos mediúnicos dos médiuns participantes.

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Section: Intuitivosunclassified

UMA ABORDAGEM FENOMENOLÓGICA NA COMPREENSÃO DA MEDIUNIDADE - DOI 10.5752/P.1983-2478.2014v9n16p266

Silva

2015

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“…Por serem vivências da mente humana muito frequentes em todas as culturas ao longo da história, as chamadas "experiências espirituais" precisam ser levadas em conta por qualquer paradigma que pretenda explicar a experiência humana ou então ele será, no mínimo, incompleto. Experiências de transes e possessões já despertaram o interesse de muitos pesquisadores conceituados, gerando investigações fundamentais ao desenvolvimento de conceitos como inconsciente, mente subliminal, dissociação e histeria [18][19][20] .…”

Section: Ampliar E Diversificar a Base Empíricaunclassified

Explorando a relação mente-cérebro: reflexões e diretrizes

Moreira‐Almeida¹

2013

Rev. psiquiatr. clín.

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Este artigo é uma versão traduzida e adaptada do Preface e Conclusion da obra: Moreira-AlmeidaResumo Contexto: O avanço no entendimento da mente e sua relação com o cérebro tem sido prejudicado por equívocos filosóficos e metodológicos. Objetivo: Discutir brevemente e propor diretrizes epistemológicas e metodológicas para uma frutífera investigação da relação mente-cérebro. Resultados: A relação mente--corpo ainda é um problema em aberto, não havendo evidências conclusivas de que a mente seja apenas um produto da atividade cerebral. Na exploração da mente, deve-se evitar a aceitação ou rejeição prematura de teorias, buscando não apenas evidências confirmatórias, mas também as falseadoras de uma teoria. Deve-se ampliar e diversificar a base empírica, buscando especialmente experiências humanas não usuais, tais como as chamadas experiências anômalas ou espirituais. A observação de fenômenos anômalos que não se encaixavam nos paradigmas estabelecidos foi essencial em revoluções científicas prévias. Tanto dados quantitativos quanto qualitativos devem ser valorizados. Para explicar a mente e suas múltiplas manifestações, é essencial haver abertura e rigor para criar, desenvolver e testar alternativas teóricas. Candidatos a paradigma de base tanto materialista quanto não materialista devem ter oportunidade de ser apresentados, aprimorados e testados. Conclusão: A ampliação e a diversificação da base empírica aliada a uma postura epistemológica e metodológica mais adequada são essenciais para o avanço da compreensão da relação mente-cérebro. Moreira-Almeida A / Rev Psiq Clín. 2013;40(3):105-9Palavras-chave: Relações mente-corpo, psicofisiologia, epistemologia, consciência, metodologia. AbstractBackground: Philosophical and methodological misconceptions have hampered advances in the understanding of mind and its relationship with the brain. Objective: To discuss and propose epistemological and methodological guidelines for a fruitful investigation of mind-brain relationship. Results: Mind-brain problem is still an open quest, there is no conclusive evidence that mind is just a product of brain activity. In exploring mind one should avoid premature acceptance or rejection of theories, searching not only for confirmatory evidence, but also for the falsifying ones. It is needed enlarging and diversifying the empirical basis, looking especially for unusual human experiences such as those called anomalous and spiritual. Observation of anomalous phenomena, that did not fit established paradigms, was essential in early scientific revolutions. Both qualitative and quantitative data must be valued. In order to explain mind and its myriad of manifestations, it is essential to have openness and rigor to create, develop and test theoretical alternatives. Both, materialist and non-materialist paradigm candidates deserve the same opportunity of being presented, improved and tested. Discussion: The broadening and diversification of the empirical base allied to a more fruitful epistemological and methodological stance are essential for...

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“…Entre os pesquisadores, estão ganhadores do prêmio Nobel como Charles Richet, Pierre Curie and Marie Curie, J. J. Thomson, Henri Bergson, and Lord Rayleigh 1,34 . Embora pouco conhecidas na atualidade, essas investigações proporcionaram muitas contribuições à psiquiatria e à psicologia, sendo importantes para o desenvolvimento de vários conceitos atuais ligados à mente, tais como dissociação, histeria e inconsciente [36][37][38][39][40][41][42][43] .…”

Section: Introductionunclassified

Pesquisa em mediunidade e relação mente-cérebro: revisão das evidências

Moreira‐Almeida¹

2013

Rev. psiquiatr. clín.

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ResumoContexto: Mediunidade, uma experiência humana disseminada pelas diversas sociedades ao longo da história, pode ser definida como uma experiência em que um indivíduo (chamado de médium) alega estar em comunicação com, ou sob influência de, uma personalidade falecida ou outro ser não material. Desde o século 19 há uma substancial mas negligenciada tradição de investigações científicas sobre mediunidade e suas implicações para a natureza da mente. Objetivo: Discutir a importância histórica e atual da mediunidade para o problema mente-cérebro, focando em estudos que investigam as origens e as fontes das comunicações mediúnicas. Métodos: O artigo inicia-se com uma breve discussão filosófica sobre o que seria evidência para identidade pessoal e sua persistência além do cérebro, então apresenta e analisa as evidências proporcionadas por estudos em mediunidade, incluindo uma análise mais detalhada de dois médiuns muito produtivos: Leonora Piper e Chico Xavier. Resultados: Estudos bem controlados, antigos e recentes, sugerem que médiuns podem exibir habilidades e conhecimentos compatíveis com personalidades falecidas e improváveis de terem sido obtidos por meios ordinários. Conclusões: O uso de métodos de pesquisa contemporâneos em experiências mediúnicas pode proporcionar a necessária ampliação e diversificação da base empírica para o avanço de nosso entendimento do problema mente-cérebro. Rev Psiq Clín. 2013;40(6):233-40 Palavras-chave: Mediunidade, experiências espirituais, religião e psicologia, relações mente-corpo, psicofisiologia, consciência. Moreira-Almeida A / AbstractBackground: Mediumship, an experience widespread throughout human history, can be defined as an experience in which an individual (the so-called medium) purports to be in communication with, or under the control of, a deceased personality or other non-material being. Since the 19 th Century there is a substantial, but neglected tradition of scientific research about mediumship and its implications for the nature of mind. Objective: To discuss the historical and current importance of mediumship to the mind-brain problem, focusing on studies investigating the origins, the sources of mediumistic communications. Methods: This paper starts discussing what would be evidence for personal identity and its persistence beyond the brain, then empirical evidence provided by studies on mediumship are presented and analyzed, including a more detailed analysis of two very productive mediums: Mrs. Leonora Piper and Chico Xavier. Results: Old and recent well controlled studies suggest that mediums can exhibit skills and knowledge unlikely to have been acquired by ordinary means and compatible with deceased personalities. Discussion: Applying contemporary research methods to mediumistic experiences may provide a badly needed broadening and diversification of the empirical basis needed to advance our understanding of the mind-body problem.

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A mediunidade vista por alguns pioneiros da área mental

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UMA ABORDAGEM FENOMENOLÓGICA NA COMPREENSÃO DA MEDIUNIDADE - DOI 10.5752/P.1983-2478.2014v9n16p266

UMA ABORDAGEM FENOMENOLÓGICA NA COMPREENSÃO DA MEDIUNIDADE - DOI 10.5752/P.1983-2478.2014v9n16p266

Explorando a relação mente-cérebro: reflexões e diretrizes

Pesquisa em mediunidade e relação mente-cérebro: revisão das evidências

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