2002
DOI: 10.1590/s0101-546x2002000100003
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Abstract: 1 Sérgio Costa ResumoPar tin do da cons ta ta ção de que as ads cri ções ra ci a is no Bra sil impli cam de si gual da des so ci a is que po dem ser re u ni das de sor te a de fi nir dois gru pos po pu la ci o na is po la res, bran cos e não bran cos, al guns es tudos ra ci a is ado tam o con ce i to (não bi o ló gi co) de raça como ca te go ria soci o ló gi ca e po lí ti ca am pla. Vá li da e mes mo im pres cin dí vel no âm bi to do es tu do das de si gual da des ra ci a is, a ca te go ria raça, quan do trans… Show more

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“…Para mais alguns exemplos de pesquisadores brasileiros que lidam com a teoria do reconhecimento, ver Mattos (2006), Feres Júnior (2006, Neves (2005), Bernardino (2002), Costa (2002), Lopes (2000), Marques (2003), Assis (2006), Cruz (2007), Garcêz (2008), Mendonça (2007).…”
Section: Cf Lash E Featherstone (2001)unclassified
“…Para mais alguns exemplos de pesquisadores brasileiros que lidam com a teoria do reconhecimento, ver Mattos (2006), Feres Júnior (2006, Neves (2005), Bernardino (2002), Costa (2002), Lopes (2000), Marques (2003), Assis (2006), Cruz (2007), Garcêz (2008), Mendonça (2007).…”
Section: Cf Lash E Featherstone (2001)unclassified
“…Nessa perspectiva, o passado deixaria de determinar a origem étnica ou racial dos que devem se integrar a essa nova nacionalidade e o futuro torna-se, com efeito, o lugar de uma brasilidade mestiça imune às ameaças de diferenciação, de segregação e, vale dizer, obsessivamente heterofóbica. 23 O mito da democracia racial, a brasilidade como congraçamento, como acolhimento e assimilação dos que desejam a ela se integrar e, ademais, o ideal universal de unidade do que originalmente é diverso, de inspiração iluminista, revelariam enorme eficácia simbólica no Brasil. 24 Ainda que os ideólogos dessa nova nacionalidade utilizassem um lé-xico "racial" tão comum àquela conjuntura intelectual, o fundamento de suas teses é, em certo sentido, anti-racialista.…”
Section: Nação Miscigenação E O Conforto Da Ambivalênciaunclassified
“…Em seu artigo, Sansone afirma o caráter transnacional da questão racial -tanto nas manifestações sociais e culturais dos atores sociais, quanto nos marcos interpretativos da academia (Sansone, 2002). Sérgio Costa argumenta que Bourdieu e Wacquant, nesse artigo, seriam eles mesmos propagadores de uma dicotomia simplista, que não refletiria a discussão sobre as relações raciais no Brasil, nem em seu conteúdo, nem em sua dinâmica transnacional (Costa, 2002) 35 . 33 Os sociólogos franceses usam como principal exemplo do funcionamento dessa razão imperialista o trabalho do cientista político norte-americano Michael Hanchard sobre o movimento negro brasileiro (Hanchard, 1998), argumentando que ele transformaria o movimento por direitos civis dos Estados Unidos em modelo universal para a compreensão das lutas de todos os grupos oprimidos com base em raça ou casta, em qualquer contexto (Bourdieu e Wacquant, 1998, p. 44).…”
unclassified
“…A crítica a intelectuais brasileiros, por sua vez, é bastante genérica, já que eles não citam nenhum acadêmico em particular. 34 Esse número da revista traz a tradução do texto de Bourdieu e Wacquant e das três principais respostas de norte-americanos àquela crítica, elaboradas por Hanchard, Telles e French, e quatro artigos de acadêmicos brasileiros (Sansone, 2002;Costa, 2002;Santos, 2002;Pinho e Figueiredo, 2002). Além disso, era para ter havido ainda uma resposta de Bourdieu e Wacquant, que foi impossibilitada pelo falecimento do primeiro durante a preparação do número.…”
unclassified