Amores fáceis: romantismo e consumo na modernidade tardia

Abstract

RESUMOO artigo estuda as relações entre economia e amor nas sociedades complexas contemporâneas. O autor recupera uma interpretação do amor romântico como forma de comunicação particular que destaca e separa os amantes de seu entorno. Assim, o que define a interação amorosa não é o consumo de rituais românticos, como sustentam a teoria crítica e os estudos culturais, mas o sentido singular que os amantes conferem à sua relação e às atividades conjuntas.PALAVRAS-CHAVE: relações amorosas; amor e capitalismo; modernidade tardia; teoria crítica. SUMMARYThe article discusses relations between economy and love in contemporary complex societies. The author sees romantic love as a particular form of communication that detaches lovers out of their environment. Thus, what defines loving interaction is not the consumption of romantic rituals, as stated by critical theory and cultural studies, but the singular sense that lovers attribute to their relation and activities.KEYWORDS Quevedo, "Soneto amoroso definiendo el amor"As tensões entre um suposto "amor verdadeiro",movido por ideais nobres e sentimentos sublimes, e o "amor interesseiro", fundado nas motivações egoísticas das partes, não são fonte de inspiração apenas dos folhetins românticos e livros de auto-ajuda. Pelo menos desde as primeiras décadas do século XX, o tema também é objeto de atenção das ciências sociais. O que as interessa porém não são os enredos sentimentais nos quais os amantes vivem seus prazeres,auto-enganos e ilusões, mas as lógicas ou padrões de ação que imperam ou devePara Sabine

Experiência Amorosa on-Line E Narrativa

“…Viver a materialização desse ideal romântico que se convencionou tão sonhado e almejado tornou-se algo de difícil concretude. (ROUGEMONT, 2003;COSTA, 1998COSTA, , 1999COSTA, 2005;CARVALHO, 2003). Contudo, na condição narrativa, ele pode ser (re)vivido de forma diferente.…”

Pedagogias dos corpos excitáveis e moduláveis: sexo, amor e insatisfações aos vinte cinco anos da revista Nova Cosmopolitan

“…Assim, o ideário romântico é conciliado com a cultura de consumo que circula na revista, na qual se procura minimizar o máximo possível qualquer possibilidade de sofrimento, oferecendo-se soluções estratégicas. Tal como aponta Costa (2005), o consumo de rituais amorosos constitui um dos núcleos do amor romântico contemporâneo.…”

“…O amor romântico está incorporado a um conjunto de objetos, locais, rituais que o aproximam de um mercado e da economia (COSTA, 2005). Admite-se como natural que, com o tempo e a rotina, a atração física diminua, de modo que é preciso sempre inovar sexualmente.…”

Da pluralidade dos afetos: trajetórias e orientações amorosas nas conjugalidades contemporâneas

“…Teorizado, entre outros, por Simmel (1998Simmel ( [1895) ou Goode (1959), o amor ganhou protagonismo crescente desde as primeiras décadas do século XX. Primeiro, tornou-se central na reconstituição histórica da vida privada, desde que Ariès (1973 [1960]) ou Shorter (1995Shorter ( [1975) elegeram a sentimentalização das relações familiares como uma das linhas de força da modernidade, frisando a importância do romantismo que, florescente no século XIX, concedeu destaque aos afetos -entre cônjuges, entre pais e filhos -, legitimando um ideal de família-refúgio, íntima e livremente escolhida (Costa, 2005). Do amor, princípio orientador das relações familiares, dependeriam a reciprocidade e a dádiva, organizadas contra a lógica de mercado imperante na esfera pública e contra os rígidos códigos de uma família, instituição voltada para a sobrevivência material do grupo, fortemente hierarquizada e subordinada ao poder inquestionável do patriarca.…”

“…Já o amor romântico, na interpretação de Giddens (1996), teve importante papel na organização da sociedade do século XIX. Apesar de cultivar a liberdade individual, o amor romântico perdeu as suas qualidades transgressoras e eróticas (Costa, 2005), para se adequar às lógicas sociais da diferenciação de gênero e da aliança familiar. Como propõe Chaves (2006, p. 835), este amor é um "amor romântico domesticado", diferente do original, inicialmente mais selvagem e erotizado.…”