Mimeses do sublime: a recepção de Kant pelo Romantismo e pelo Expressionismo

Abstract

■ RESUMO: Partindo das analises do criticismo kantiano, este texto investiga as concepções romântica e moderna de sublime e de imaginação. Se, por um lado, a concepção romântica inaugura o mundo moderno, por outro, a expressionista mostra os limites dessa mesma modernidade. Para ambas, entretanto, a Crítica do Juízo de Kant é o âmbito privilegiado no qual podemos precisar as distinções.■ PALAVRAS-CHAVE: sublime, Kant, romantismo, expressionismo, mimese.Já é lugar-comum reconhecer que Kant não se interessava pelas "Belas-Artes" propriamente, e, portanto, não escreveu qualquer "Estética" no sentido em que essa palavra passou a ser utilizada a partir do século XVIII. Assim, pode parecer uma ponte pouco firme a que sustenta a passagem da teoria à prática, da estética pura à filosofia da arte e desta, sorrateiramente, para a objetividade da história da arte. Talvez isso não aconteça se pensarmos que os termos da discussão "estética" de Kant -belo, sublime e suas variantes gradativas grotesco, pitoresco, belo natural, gracioso -eram moeda comum nos debates sobre arte e nos comércios artísticos do século XVII. Giovanni Pietro Bellori e Nicolas Poussin tematizavam o "não sei o quê" capaz de fazer a passagem entre imagem sensível e idéia inteligível. Para Poussin: "A forma de uma coisa se distingue por sua própria operação ou fim: algumas operam o riso, o terror e tais são suas formas" (Poussin, 1964, p.174). Outro pintor, Anton Raphael Mengs, por volta dos anos de 1770, escreve que "por estilo sublime entendo aquele modo de tratar a Arte 1 Doutoranda no Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade de São Paulo (Usp) sob orientação de Leon Kossovitch. Artigo recebido em dez/06 e aprovado em jun/07.