Aristóteles e o sentido político da comunidade ante o liberalismo

Ramos, Cesár Augusto

doi:10.1590/s0100-512x2014000100004

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“…A noção de homem como um ser político foi trabalhada primeiramente por Aristóteles na obra Política, na qual o fi lósofo delineia um modelo de comunidade ideal e apresenta formas extremamente particulares de dominação e de organização. De acordo com Ramos (2019), o pensamento de Aristóteles confi gura-se como "uma notável contribuição à fi losofi a política no que diz respeito à qualifi cação do homem como Revista Videre, Dourados, MS, v.11, n.21, jan./jun. 2019 -ISSN 2177-7837 um ser que realiza os seus mais altos fi ns na relação indissociável com a comunidade (polis) na efetivação de um bem comum.…”

Section: Aristóteles E O Homem Como Zoon Politikonunclassified

O conflito como condição humana? Os limites da ação e as consequências para a convivência pacífica

Wermuth

Zeifert

2019

VID

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O estudo analisa a origem dos conflitos entre os homens na sociedade contemporânea a partir de uma incursão histórica em algumas fases pelas quais passou a filosofia política, considerando as noções de autopreservação, liberdade, igualdade, reconhecimento e convivência pacífica. Nesse sentido, investiga a noção de homem como um animal político (zoon politikon), conforme definido por Aristóteles, que tem como projeto de vida boa o convívio com seus iguais. Examina a necessidade de limitação do agir humano desenvolvida na modernidade por Thomas Hobbes. E verifica como o homem supera a busca pela felicidade e desenvolve-se como ser racional e moralmente livre em Kant. Por fim, objetiva analisar se o conflito poderia ser visto como parte da condição humana, algo inato, ou se apenas se faria presente quando da limitação do agir humano, influenciando a própria convivência pacífica entre os homens. O artigo utiliza no seu delineamento o método de abordagem dedutivo, centrado na pesquisa bibliográfica de tipo exploratória.

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Section: Aristóteles E O Homem Como Zoon Politikonunclassified

O conflito como condição humana? Os limites da ação e as consequências para a convivência pacífica

Wermuth

Zeifert

2019

VID

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“…Atualmente, há a Teoria das Inteligências Múltiplas deGardner (1994), onde a lógico-matemática seria apenas uma das 7 ou 9 inteligências. É interessante observar que, mesmo atualmente, os homens ainda tendem a ser melhores que as mulheres, nessa inteligência lógico-matemática.27 Há um interessante artigo sobre esse tema de César AugustoRamos (2014), presente nas referências bibliográficas.…”

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“Homem” e “Mulher” numa Visão Tradicional Segundo Tomás de Aquino

Contarato¹

2016

Num

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Neste artigo, veremos como compreender mais corretamente a visão tradicional de “homem” e “mulher” e tomamos como referência a filosofia de Tomás de Aquino. Buscaremos fazer melhor definição possível de tal visão tradicional, apresentando argumentos que a torne coerente. Neste sentido, questões muito problemáticas serão revisadas, como a mulher ser considerada um “defeito” ou “falha” da natureza, ter uma “função passiva” no sexo, ser “sujeita socialmente” ao homem e o pecado original ser culpa da mulher. Essas questões não serão tornadas coerentes no sentido de que estamos justificando tais situações, mas essas questões serão revisadas no sentido de se compreender melhor o que induziu os antigos e medievais a entenderem as coisas desse modo. Muitos entendem erroneamente que os antigos e medievais defendiam esses pensamentos por um mero preconceito sexista, construindo sistemas com a intenção de ofender e diminuir as mulheres. É contra esta posição errada que estamos produzindo esse artigo, pois veremos que os medievais não tiveram intenção de ofender as mulheres porque eles não tinham escolha em face do conhecimento da época, atribuindo pesos e responsabilidades para cada sexo conforme a natureza que os descrevia, apesar de que talvez os seus instrumentos não tenham sido suficientes para tal objetivo. É importante esclarecer que o artigo não pretende fazer oposição ao movimento feminista, pois reconhecemos as necessidades históricas de tal movimento. Na verdade, nossa abordagem de definição pode ajudar a esclarecer os mal-entendidos e oferecer benefícios para o movimento feminista, tal como exporemos nas Considerações Finais.

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Para além da abstração da posição original: uma proposição a partir de Nozick e Sandel

Floriani

Ribeiro

2018

Trans/Form/Ação

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Resumo: O presente artigo tem como objetivo propor uma hipótese para superação das críticas feitas por Robert Nozick e Michael Sandel à teoria da justiça de John Rawls, no que concerne à necessidade de se considerar aspectos históricos e práticos, na formulação de princípios na posição original. Para tanto, é preciso analisar inicialmente as correntes filosóficas do liberalismo, do libertarianismo e do comunitarismo, a fim de fundar as bases necessárias ao desenvolvimento do estudo. Na sequência, será apresentada a teoria da justiça de John Raws, seguida das críticas formuladas pelo libertário Robert Nozick, no que se refere à necessidade de se levar em conta o princípio histórico. Nozick comprova, por meio do exemplo de Wilt Chamberlain, como aspectos históricos podem alterar as estruturas pré-estabelecidas pelas teorias de estado final. Após, serão examinados os apontamentos feitos por Michael Sandel, especialmente no que concerne ao individualismo metodológico. Sandel também chama a atenção para o fato de que, para garantir efetividade aos princípios, é preciso que os indivíduos se utilizem de sua experiência e das particularidades da comunidade e de seus integrantes. Ao final, será sugerida uma proposta de superação das críticas dirigidas a Rawls, mediante a relativização da abstração da posição original.

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Aristóteles e o sentido político da comunidade ante o liberalismo

Abstract: RESUMO O caráter comunitário da filosofia de Aristóteles resulta das diversas formas de análise da política que o filósofo apresenta na articulação

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O conflito como condição humana? Os limites da ação e as consequências para a convivência pacífica

O conflito como condição humana? Os limites da ação e as consequências para a convivência pacífica

“Homem” e “Mulher” numa Visão Tradicional Segundo Tomás de Aquino

Para além da abstração da posição original: uma proposição a partir de Nozick e Sandel

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