Nota sobre o conceito de Bildung (formação cultural)

Abstract

Apresento um breve estudo do conceito alemão de Bildung, com base no artigo "Bildung et Bildungsroman", de Antoine Berman. O conceito é desenvolvido em cinco etapas: Bildung como trabalho, como viagem, como tradução, como viagem à Antigüidade e como prática filológica. Estas sugestões podem contribuir para a interpretação de obras de filosofia da arte e da cultura, por exemplo, passagens de Hegel, de Hölderlin, do romântico Friedrich Schlegel e de Nietzsche.<br>The following research is about the German concept of Bildung, based on the article "Bildung et Bildungsroman", by Antoine Berman. The concept is developed in five stages: Bildung in the sense of work, of travel, of translation, of returning to the ancient history and in the sense of philological practice. This research can contribute for the interpretation of works of philosophy of the art and the culture, as, for example, the passages from Hegel, from Hölderlin, from the romantic Friedrich Schlegel and from Nietzsche

Para a noção de transformação curricular

“…Se o currículo for entendido como um projeto de educação em torno do conhecimento, no sentido de uma formação ampla, tal como é expresso pelo termo Bildung (PINAR, 2015;FREIRE, 2006;SUAREZ, 2005;1 BIESTA, 2013;ADORNO, 2011ADORNO, [1971), num processo que inclui a discussão da aprendizagem (BEDIN;FOURNIER, 2015;MEIRIEU, 1998;BRUNER, 1966), a sua relevância é traduzida por um código de seleção, organização e transformação do conhecimento (LUNDGREN, 1997;BERNSTEIN, 1971), estabelecendo a mediação entre as estruturas sociais e as estruturas educativas, como é o caso das escolas.…”

Constituição de um ethos de formação no Pibid/Unisinos: processos de subjetivação na iniciação à docência

“…A explicação de Suarez (2005) ajuda-nos a tecer o argumento que queremos sustentar. A autora cita um artigo de Antoine Berman sobre a Bildung onde o conceito é analisado em uma dimensão pedagógica e de forma articulada com a arte.…”

Questões contemporâneas: arte, educação e formação

“…Estão aí sugeridos o fascínio e as dificuldades atuais dessa concepção central da educação, pois, apesar de todo o nosso empenho na educação como transformação, da nossa aposta no devir, o sentido metafísico de formação permanece, ainda que de modo sub-reptício, nos projetos educacionais. Pois, ainda que a Bildung implique a formação como processo, que formar é formar-se, a ruptura com o imediato e a passagem do particular ao universal, sugerindo que a educação implica um sair de si, um lançar-se para além de si, esse processo tem uma finalidade clara: formação supõe a realização de uma forma, um acabamento, uma forma interior (SUAREZ, 2005). Essa concepção repousa sobre o pressuposto metafísico de uma unidade da experiência: a unidade do sujeito que deve ser educado em vista de uma finalidade.…”