Apresentação

Abstract

Este conjunto de ensaios sobre as formas de conhecimento ameríndio tem o intuito de ampliar a arquitetura de idéias presentes na obra intelectual de Joanna Overing. É fruto de uma conferência organizada por seus alunos na Universidade de Virginia, nos dias 28 e 29 de novembro de 2005, para celebrar o professorado de Joanna e a trajetória de seu pensamento antropológico desde a publicação de Reason and Morality, em 1985. Não diminuindo em absoluto a influência de seu amplo espectro de interesses e projetos de pesquisas, o mote "formas de conhecimento indígena" buscou, isto sim, estabelecer uma base comum sobre a qual seus alunos pudessem homenagear seu método de ensino e suas reflexões inovadoras. Os colaboradores de Reason and Morality foram convincentes ao discordar da existência de uma única noção de racionalidade válida em âmbito universal. Em lugar disso, favoreceram a existência concomitante de múltiplas teorias sobre o pensamento e o conhecimento humanos. Eles questionaram a idéia mesma de "verdade" amoral e a autonomia de "fatos" dissociados de valor-princípios fundamentais no nosso conceito ocidental de racionalidade. Em contrapartida propuseram que, em sociedades não ocidentalizadas, as idéias sobre racionalidade não podem ser desatreladas de seus sistemas de moralidade nem dos aspectos criativos do pensamento metafórico. Baseadas em pressupostos tanto ontológica quanto metafisicamente diferentes sobre o mundo, as teorias não ocidentais do conhecimento podem, assim, postular associações