<![CDATA[<B>Na "casa da m�e"/na "casa do pai"</B>: <B>anota��es (de uma antrop�loga e av�) em torno da "circula��o" de crian�as</B>]]>

Abstract

RESUMO: Ancorado numa fonte de inspiração pessoal, em reflexões sobre dados de campo e na observação de situações particulares, o trabalho discute a "circulação" de crianças. Considerando modalidades como a "tutela infantil", as "crias de casa de família", os "filhos de criação", as pessoas que "reparam" crianças (às vezes, outras crianças) e os circuitos em que se envolvem os filhos de camadas médias, divididos entre "suas" duas casas e outros espaços mais, a idéia é: (1) ver como o fenômeno tem sido interpretado em nossa área; (2) tomar a circulação de modo mais amplo e flexível para incluir nela fluxos mais curtos e dinâmicos, e outros grupos que permitam perceber, nesta "ciranda", por exemplo, uma antropóloga e seu neto. PALAVRAS-CHAVE: criança, circulação de crianças, camadas médias, grupos populares, família.Breve história de um menino ("moderno", mas nem tanto) e suas muitas andanças O menino de quem falo tem, agora, 12 anos e pode ser bem um caso exemplar para meus argumentos neste artigo. Filho de pais pertencentes às camadas médias urbanas, intelectualizadas, psicologizadas, politizadas

Reflexões sobre a regulação e a heterotopia nas aulas de Educação Física

“…When emphasizing that the school problem was because it was a transient place, near the parents' work, the teacher also highlighted the family's guilt issue, while also extending its spectrum of meaning. She attributes the problem to the phenomenon of poor children's transit between different places, very often between their home and the home of relatives, friends, or between child shelters and social places for the control of children (either those supported by the State or those organized by the third sector, such as parishes and NGOs, which take care of child training), or even the street (Motta-Maués, 2004). After all, where do they go after classes end while they wait for the end of their parents' workday?…”

Desenvolvimento de crianças sob influência dos contextos sociais e da religiosidade.

“…A criança se desenvolve emocionalmente no contato com seu meio ambiente físico e emocional, que possui um caráter dinâmico. Neste processo, a família pode não perceber que os cuidados com as crianças possuem caráter intermitente e fluido, com transferência de responsabilidade que nem sempre são reconhecidas pelos cuidadores, por existirem diversos contextos nos quais as crianças são inseridas cotidianamente (Motta-Maués, 2004;Motta-Maués, Igreja & Dantas, 2009).…”

“…Reconhecemos que os movimentos em circulação enquanto a criança transita nos ambientes, em que cuidados e responsabilidades sobre elas são repassados de um adulto para outro, promovem o desenvolvimento considerando os diversos contextos no trato com as crianças (Motta-Maués, 2004;Oliveira & Pedroso, 2014). Deste modo, as mudanças na sociedade e na família permitem que hoje as crianças passem a ter diversos cuidadores que facilitam o desenvolvimento e o compartilhamento do cuidado.…”

A produção da "circulação de crianças": entre capturas e nomadismos

“…Sabe-se que a própria circulação não tem um formato definido e pode ter fluxos diversificados, ainda que algumas pesquisas, como a de Serra (2003), apontem para certas tendências como a da circulação Sarti (1996), que afirma que a circulação está ancorada na "dificuldade concreta de criar os filhos" decorrente de uma situação de extrema pobreza, mas chamando atenção para o que refere como "opção preferencial pelos pobres" característica na Antropologia, a autora propõe uma ampliação da noção de circulação de modo que as crianças de camadas médias e altas também sejam incluídas nesse "ir e vir". Assim, de acordo com Motta-Maués (2004;2008) devem ser consideradas, além das experiências de duração mais longa, ou com certa estabilidade no tempo de permanência dos pequenos, ou aquelas regidas por um sistema de prestações e contraprestações de cunho moral (como, por exemplo, a obrigação de uma tia em criar um sobrinho pequeno após a morte de sua mãe), também os movimentos e os fluxos mais curtos, mais intermitentes, mais dinâmicos que incluem outros personagens e outros espaços sociais: como o vaivém de crianças entre a casa dos pais separados, entre a casa dos pais e das avós, as idas e vindas para as aulas de inglês, às aulas de reforço, às atividades esportivas e/ou culturais e inúmeras outras, tomando assim a circulação de modo mais amplo e flexível. Apesar de haverem ainda muitas questões sobre a circulação de crianças que não foram exploradas nos estudos sobre o tema, como assinala Motta-Maués (2004;2008), especialmente em relação às hierarquias e espaços sociais, não se pretende aqui esgotar o pouco que já foi produzido e sim apontar que esse fenômeno pode ser uma estratégia de problematização das naturalizações operadas em torno das idéias de infância e família, dando visibilidade aos regimes de verdade que as constituíram e aos efeitos produzidos por elas, especialmente na atuação de psicólogos e demais trabalhadores sociais.…”