"As estrelas eram terrenas": antropologia do clima, da iconografia e das constelações Ticuna

Abstract

Pesquisadora titular -Museu GoeldiRESUMO: A antropologia do clima abrange o estudo da significação dos fenômenos astronômicos e atmosféricos nos mitos e ritos indígenas, bem como a importância das representações sobre tais fenômenos para as práticas sociais de povos indígenas como o Ticuna. A identificação dos corpos celestes, presentes na iconografia dos artefatos utilizados na festa de puberdade Ticuna, remete a aspectos da mitologia e da cosmovisão deste povo, expressos em cantos e relatos rituais, traduzidos em termos das expectativas em face das relações entre o movimento das estrelas no céu ao longo do ano e a influência da sazonalidade das chuvas e da estiagem nas atividades de sobrevivência. Tal identificação de agrupamentos de corpos celestes visualizados pelos Ticuna permite correlações com as constelações reconhecidas convencionalmente. PALAVRAS-CHAVE: antropologia do clima, sazonalidade, movimentos das estrelas, identificação do céu. IntroduçãoAs expectativas dos Ticuna em face das mudanças climáticas estão impressas na iconografia de narrativas gráficas inscritas em indumentárias de máscaras ou panos ou "rodas" rituais, coletados pelo etnólogo alemão

Iconografía de dioses celestes en códices del Altiplano mexicano

“…Isto não ocorre em data precisa, variando de acordo com a meteorologia, sendo que estes índios identificam o início da chuva quando observam um halo em torno da Lua e das Plêiades (Nimuendajú 1952). A significação do movimento das estrelas é associada pelos Ticuna à fertilidade das mulheres e da terra, representada como uma energia vital que se veicula nos caules, nas folhas e nos frutos de palmeiras, como buriti, malva e babaçu, utilizados em diversos momentos do festa da moça nova, que implica a ritualização de expectativas da moça e do grupo ante as transformações climáticas (Faulhaber 2004). Os Tícuna afirmam descender do povo Magüta, termo que significa "povo pescado com a ponta do caniço".…”

“…Estas estrelas recebem este nome porque são consideradas "estrelas da moça nova", denominada em Ticuna como Worecü. Estes astros correspondem aos planetas da astronomia moderna, ainda que as formas de identificá-los sejam diferentes das nossas, uma vez que para os Ticuna tratam-se de corpos celestes humanizados, "filhos de Lua" (Faulhaber 2004(Faulhaber , 2011.…”

Antropología y cambio climático: recorridos, temáticas y propuestas

“…Su propuesta también nos lleva a la relación entre ciencia y conocimiento ecológico tradicional o indígena. De hecho, tanto Mesquita como también Taddei (2014Taddei ( , 2016Taddei ( y 2017, han indagado en las contribuciones de ese conocimiento al estudio del clima y el cambio climático, planteando la antropología como mediadora entre actores y contextos que a menudo son poco comunicativos (Faulhaber 2004).…”

Astronomy across cultures: reporting experiences on the GalileoMobile education activities in the Paiter Suruí indigenous community

“…In the case of the Paiter Suruí, there are few studies made in this field when compared with other Brazilian ethnic groups. One can mention various studies whose knowledge of the sky is widely documented, both by astronomers and by anthropologists, as is the case of the Tupi-Guarani linguistic trunk ethnicities, among them the Ticuna [1]. Among these systems of knowledge related to astronomy of Brazilian ethnic groups, it is possible to mention:…”