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“…2 O mito como um fragmento de uma narrativa maior é aqui evocado mais livremente a partir do referencial do antropólogo Claude Lévi-Strauss (1963, 1975. Almeida (1999), ao analisar a obra de Levi-Strauss, acrescenta: "Também os mitos morrem. Um mito que se transforma em outros respeita os invariantes do grupo de transformações a que pertence até que se cansa.…”
Section: )unclassified
“…2 O mito como um fragmento de uma narrativa maior é aqui evocado mais livremente a partir do referencial do antropólogo Claude Lévi-Strauss (1963, 1975. Almeida (1999), ao analisar a obra de Levi-Strauss, acrescenta: "Também os mitos morrem. Um mito que se transforma em outros respeita os invariantes do grupo de transformações a que pertence até que se cansa.…”
Section: )unclassified
“…Definição que não se encontra distante da noção matemática de estrutura, a saber: "um sistema bem especificado de relações, ou de leis, que descrevem o funcionamento do fenômeno representado por um modelo" (p. 6). De fato, é notório que uma nova compreensão da biologia e da matemática construída no final do século XIX foi de enorme influência para a construção do conceito de estrutura em Lévi-Strauss, teórico de relevância capital para o estruturalismo nas ciências sociais, em que o marcante para a noção de estrutura são as relações construídas entre os objetos, como uma sintaxe, e não mais suas características intrínsecas (Almeida, 1999).…”
Section: Estrutura: De Ideia a Conceitounclassified
“…Pensar nas categorias 'estruturas' teria sido uma forma de se construir um olhar novo sobre os objetos, distanciado, a respeito de suas simetrias e coordenadas. O estruturalismo foi, portanto, o coroamento da prática de se construir modelos como o modo de produção do conhecimento por excelência (Almeida, 1999), ou mesmo, a possibilidade de construção do pensar como um jogo de combinações. Talvez aqui esteja mais claramente dada sua herança matemática, estabelecendo-se o conceito de estrutura como uma definição por abstração, combinatória, onde as relações conceituais se sobrepõem às empíricas.…”
Section: Estrutura: De Ideia a Conceitounclassified
“…Convenhamos que na acepção aqui sugerida -combinando o valor ontológico e gnosiológico da discriminação e da analogia, o horror ao serial e à ética da contenção -, o totemismo é mais do que um recurso classificatório e, talvez sim, uma cosmologia 4 , como veremos mais tarde em um caso concreto. Ele pode estar no centro do próprio pensamento lévi-straussiano, na sua preocupação com a simetria e a entropia (Almeida, 1999); outros especialistas (Roe, 1982: 11-12) sugerem que um éthos muito aparentado com ele pode ser um distintivo das culturas ameríndias.…”
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