Burocracia e autogestão: a proposta de Proudhon

l'INFLUENCE De La Pensée De Langue Française Dans Le Champ Des Sciences Administratives Brésiliennes: Un Regard Franco-Québécois

“…C'est dans ce contexte historique que certains chercheurs brésiliens vont donc chercher à partir des années soixante à développer des pensées originales. C'est le cas de Guerreiro Ramos (1981Ramos ( /1989Ramos ( , 1983Ramos ( , 1984Azevedo & Albernaz, 2006;Serva, 1997aServa, , 1997bde Paula, 2007;Serva & Andion, 2021), de Mauricio Tragtenberg ou de Fernando Prestes Motta (Segnini & Alcadipani, 2014), lesquels vont s'appuyer, pour le premier, notamment sur l'humanisme intégral de Jacques Maritain et le personnalisme de Emmanuel Mounier (Azevedo & Albernaz, 2006), et les deux derniers, sur d'autres traditions intellectuelles françaises, notamment anarchistes (Motta, 1981(Motta, , 1984(Motta, , 1990(Motta, , 2003Tragtenberg, 2005Tragtenberg, , 2010Tragtenberg, , 2012. Ces trois figures brésiliennes connaissant un rayonnement très important au Brésil (Harzing, 2016).…”

Análise das contribuições econômicas e sociais da Casa da Economia Solidária e ECOART CARIRI em Sumé - PB.

“…pois ele e incapaz de inserir dentro de si, toda a população economicamente ativa, através de cooperativas autogestionadas, em um modo de produção que ao lado do capitalismo compõe a formação social capitalista. De acordo com Motta (1981), a sociedade autogestionária é a sociedade organicamente autônoma, constituída com várias autonomias de grupos se auto administrando, cuja vida exige a coordenação, mas não a hierarquização. Quando Silva (2015) fala que, as ações realizadas na autogestão é uma maneira de expandir a economia solidária que é uma forma de gestão sem hierarquia de cargos, sem individualização dos ganhos, exploração do trabalho, minimização da valorização do trabalhador, mas sim com as sobras divididas por todos, com a divisão das tarefas;…”