Em busca do sentimento da paisagem

Abstract

ResumoEntre aproximações e distanciamentos, o sentimento da paisagem (stimmung) resulta de um longo debate que coloca em questão a racionalidade definitiva do mundo. A conflitualidade latente entre razão e emoção leva Kant a admitir a possibilidade da apreensão suprassensível da natureza. Sulzer e Herder alinham-se com ressalvas nessa direção, reconhecendo a existência de prazer ou excitação, provocados a partir da interação exterior. Carus, a partir de então, refere-se diretamente ao sentimento da paisagem, apoiado em influências cruzadas de Goethe e Humboldt. Este artigo pretende acompanhar essa trajetória de elaboração conceitual, reconhecendo à pintura a capacidade de suscitar, em Carus, o estímulo para a apreensão sensível do mundo.Palavras-chave: paisagem; sentimento; natureza; Humboldt; Carus. AbstractBet ween proximities and dist ances , the landscape feeling (stimmung) is the result of a long debate about the final rationality of the world. The latent conflict between reason and emotion leads Kant to admit the possibility of apprehending nature beyond the sensitive. Sulzer and Herder align with caveats in this direction, recognizing the existence of pleasure or excitement caused by external interaction. Carus, from there, refers directly to the landscape feeling, supported by cross-influences of Goethe and Humboldt. This article intends to follow this path of conceptual elaboration, recognizing that painting has the ability to arouse, in Carus, the stimulus for the sensitive apprehension of the world.

The construction of the idea of landscape in and from the image: a trajectory of landscape representation in art history from antiquity to romanticism

“…A outra raiz linguística apontada por Maderuelo (2006, p. 25) é latina, com termos de raiz paese: "paesetto e paesaggio" do italiano, "pays e paysage" em francês, paisaje em espanhol e paisagem em português. Para o autor a origem latina refere a raiz da palavra pertencente à aldeia ou campo, sendo comum também relacionar à vida rural e coisas do campo, ideia também corroborada por Pimenta (2016). Mas, com o passar do tempo, o termo pago, como expressão da ideia de lugar, foi dando espaço à palavra país, que expressa a ideia de região, província ou território e que, junto a nação, são acepções que atualmente tem o termo país (Maderuelo, 2006).…”

“…Esta consciência sobre paisagem é um dos tantos conceitos complexos que nos deparamos. Para muitos, esta compreensão de paisagem ocorre com o advento da modernidade (Pimenta, 2016). Já, de acordo com Simmel (2009, p. 7) esta afirmação não é uma verdade absoluta, uma vez que as religiões das épocas mais primitivas "pareciam relacionar-se profundamente com a natureza" e já demonstravam certa consciência sobre a paisagem, representando-as em paredes de cavernas (Fig.…”