Dispositivo de Segurança e Racionalidade Necrobiopolítica: Narrativas de Jovens Negros de Fortaleza

Abstract

Resumo O artigo problematiza racionalidades ligadas à implantação de um dos principais dispositivos de segurança em funcionamento em periferias da cidade de Fortaleza, as Células de Proteção Comunitária (CPC), a partir de discursos de jovens negros e realizando interfaces da psicologia com a questão das relações raciais numa perspectiva de desnaturalização de preconceitos e discriminações. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, sob a perspectiva da pesquisa-inter(in)venção, operacionalizada por entrevistas semiestruturadas e grupo de discussão com jovens da região onde a primeira CPC foi instalada. Teoricamente, traçam-se diálogos da psicologia com estudos foucaultianos sobre dispositivos de segurança, reflexões de Mbembe sobre necropolítica e discussões sobre a questão racial no Brasil. Os participantes apontam que a CPC promoveu o agravamento de racismos institucionais, expondo os jovens negros a situações de criminalização e violação de direitos. A CPC é percebida pelos jovens como emblema do desinvestimento do Estado em políticas sociais e recrudescimento de um Estado securitário, potencializando processos de precarização e segregação de vidas racializadas em prisões ou nas margens urbanas. Aponta-se que a articulação do dispositivo de segurança ao dispositivo racial se sustenta por uma racionalidade necrobiopolitica, que produz as regiões periferizadas como zonas de morte e espaços heterotópicos e reforçam a estigmatização de juventudes negras como inimigos ficcionais. Conclui-se que a pesquisa em psicologia pode se constituir um potente dispositivo de problematização de relações raciais, enfrentamento ao racismo e construção de uma psicologia Antirracista, capaz de fomentar diálogos e composições conjuntas com segmentos historicamente silenciados e subalternizados.

Juventudes negras de escolas públicas de periferias de Fortaleza: narrativas e re-existência frente ao racismo

“…Em países latino-americanos que experimentaram o imperialismo colonial europeu e, posteriormente, o norte-americano, é notável a construção do racismo imbricado ao gênero como grandes categorias que sustentam um sistema social, político e econômico (GONZALEZ, 1984;CARNEIRO, 2011). Essa realidade assola, sobretudo, determinados sujeitos racializados e genderizados, estando estes os mais presentes em estatísticas de número de vítimas de assassinatos, em condição de pobreza, moradores de favelas ou de interiores mais distantes de centros urbanos, encarcerados, com di昀椀culdade de acesso às políticas sociais e tidos como algozes da violência (BENÍCIO et al, 2018;BARROS, 2019;COSTA et al, 2020;LIMA;GAMBETTA, 2020;MIRANDA et al, 2021;NUNES;BARROS, 2022).…”

“…Tais dados mostram que as políticas públicas ainda não centralizam o racismo para pensar políticas preventivas, visto que, enquanto a violência contra a população não negra diminui, para a população negra (homens, mulheres e jovens) têm aumentado e, quando diminui, ocorre de forma inexpressiva. Faz-se relevante destacar que a política de "guerra às drogas" tem impactado signi昀椀cativamente como aparato necropolítico para a população negra no Brasil, principalmente contra jovens (COSTA et al, 2020). A necropolítica, uma categoria criada por Mbembe (2017), é importante para que possamos pensar a forma como o poder social e a política são transformados em tecnologia de gestão de vidas, radicalizando o caráter racial como motor necropolítico.…”

“…Destacamos, entre os estados e capitais brasileiras, que Ceará e Fortaleza são, respectivamente, o estado e a capital com maior Índice de Homicídio da Adolescência (IHA) (MELO; CANO, 2017), o que se deve principalmente ao incremento e avanço de organizações criminosas que disputam os mercados ilícitos de drogas e armas de fogo no estado, conhecidas popularmente como facções criminosas (CAVALCANTE et al, 2021;SEGUNDO et al, 2020). Diante disso, o redimensionamento da violência urbana tem impactado diretamente na vida de jovens negros no Ceará, sobretudo habitantes de bairros periferizados de Fortaleza (COSTA et al, 2020;NUNES;BARROS, 2022).…”