De la relación entre la Psicología y el trabajo a la luz de sus dimensiones coloniales

Abstract

Resumen Las herramientas propuestas en los marcos poscoloniales y decoloniales no han sido de mayor interés para los investigadores que se ocupan de la interrelación entre el conocimiento psicológico y el mundo laboral. Entonces, los estudios críticos han dejado de lado las implicaciones que tiene este conocimiento cuando "viaja" más allá de las fronteras de los países en donde se produce la Psicología. En este artículo se examinan algunas "dimensiones coloniales" que emergen de las articulaciones del "complejo psi" cuando se vincula con el mundo del trabajo en lugares en donde no se producen los objetos psicológicos, sino en donde estos son apropiados, replicados o hibridados para su uso cotidiano en los ámbitos laborales.

Geopolíticas del Conocimiento Psicológico y Riesgos Psicosociales: Reproduciendo la Subordinación por Medio de las Tesis de Grado y Postgrado

“…La constatación de la propagación del conocimiento psicológico, centro de estas narraciones, más que conducir a análisis que señalen las dimensiones políticas, culturales y sociales involucradas en este proceso, aplaude la modernización alcanzada con la llegada de la psicología. Con estas miradas tradicionales se contribuye tanto a establecer unos límites para la disciplina, al señalar aspectos particulares que ocurren en cada ámbito a donde la psicología se expande, como a la construcción de un tipo peculiar de universalidad para el conocimiento psicológico, que tiene como base la celebración de su propia diseminación (Pulido-Martínez, 2017;Staeuble, 2006).…”

“…La primera es que los objetos e historias oficiales de la psicología, que se presentan como mundiales, se tornan en lo que realmente son: versiones locales de lo que la disciplina es en un determinado momento (Brock, 2006). La segunda consecuencia ocurre al señalar que la psicología producida en los países que tradicionalmente han definido los objetos psicológicos puede dejar de considerarse como la manera cierta y, por tanto, mejor, de hacer psicología, lo cual trae como resultado que las demás regiones del planeta dejen de ser consideradas como aquellas que hacen aportes exóticos al conocimiento psicológico o bien como aquellas que se encargan, a través de procesos de adaptación, réplica y emulación, de confirmar la universalidad de las propuestas constituidas de antemano en las sociedades del Atlántico norte (Pulido-Martínez, 2017). La tercera consecuencia se refiere a la necesidad de que se ponga bajo examen la manera en que se apropia acríticamente la psicología en diferentes partes del mundo.…”

“…La tercera consecuencia se refiere a la necesidad de que se ponga bajo examen la manera en que se apropia acríticamente la psicología en diferentes partes del mundo. Esto significa considerar como un asunto central que la expansión de la psicología se presenta entre aquellos que producen el conocimiento psicológico y aquellos que lo replican, apropian e hibridan, por tanto, se deben considerar las implicaciones que surgen de esta diferencia en términos históricos, culturales, políticos, económicos y sociales (Pulido Martínez, 2017). Y, por último, pero no menos relevante, la cuarta consecuencia señala que cuando se examina la geopolítica del conocimiento psicológico, se está ad portas de considerar, o mejor, en la obligación de proponer y de buscar, herramientas teóricas y metodológicas para realizar análisis globales, multisituados y simultáneos, entre lugares de producción y de consumo, que permitan mostrar la inserción de la psicología dentro de un orden internacional de la producción de conocimiento (Moghaddam, 1987;Pulido-Martínez, 2017;Pulido-Martínez, García-Álvarez, Carvajal-Marín & González-Ortiz, 2013).…”

Explorando la construcción de la subjetividad en un hospital universitario: del ejecutor de oficios, al trabajador psicologizado

“…Ahora, si bien las investigaciones sobre las operaciones de la psicología respecto a la producción de la subjetividad en los países donde no se producen los objetos psicológicos han señalado que estas críticas son pertinentes para todos aquellos ámbitos en donde la psicología se hace presente (Pulido Martínez, 2017a), también señalan que estas maneras de analizar las funciones que cumple la psicología tienen ciertas limitaciones, especialmente cuando se consideran las condiciones locales. Quizá, la más importante de las objeciones formuladas a las críticas mencionadas es la relativa a su carácter universalista, el cual supone que en todos y cada uno de los ámbitos laborales a los que llega la psicología se producirán los mismos efectos de subjetividad, las mismas formas de gobierno e idénticas consecuencias en su aplicación.…”

Economia solidária, saúde mental e subjetividades: governamentalidade e resistência em um programa de geração de renda no município de Santo André, SP

“…A produção da subjetividade, como estamos apontando, pode ser compreendida como resultado da formulação de discursos e prescrição de práticas, inclusive psicológicas, nesse espaço da relação do ser humano com o trabalho e, como cada trabalhador se deixa moldar ou não a tais discursos e práticas e como se relaciona com os regimes de verdade estabelecidos. A produção desse sujeito está ligada à construção e reprodução do que uma sociedade capitalista liberal requer (Pulido-Martínez, 2017). "É em cada aplicação da Psicologia que se produz e reproduz o sujeito psicológico 37 indispensável para que o capitalismo e a sociedade liberal se perpetuem" (Pulido-Martínez, 2017, p. 9, tradução nossa).…”