Objetos indígenas para o mercado: produção, intercâmbio, comércio e suas transformações. Experiências Ka’apor e Mebêngôkre-Kayapó

Abstract

Resumo: Para muitos povos indígenas da Amazônia, a comercialização de objetos da sua cultura material se apresenta como uma importante possibilidade de geração de renda. Especialistas na arte e muitas famílias das aldeias dedicam parte do seu tempo a elaborar objetos especificamente para este fim. são diversas as práticas e os significados envolvidos na produção e no intercâmbio (monetário ou não) desses objetos. Ao mesmo tempo, são constantes as demandas de articulação ao mercado em nível regional e nacional, encontrando-se ainda muitas dificuldades para abrir espaço à produção artesanal indígena. Considerando os contextos etnográficos dos povos indígenas Ka'apor (terra indígena Alto turiaçú, Maranhão) e Mebêngôkre-Kayapó (terras indígenas Las Casas e Kayapó, Pará), discutem-se os processos de produção, intercâmbio e comercialização de objetos indígenas e a relação com a lógica do mercado. Examinam-se também as interpretações e os posicionamentos indígenas sobre esses aspectos e os possíveis efeitos dos aspectos jurídicos que se propõem a revalorizar e proteger os conhecimentos e o patrimônio indígena e o meio ambiente provedor das matérias-primas, considerando os impactos sobre as próprias iniciativas indígenas no momento de se inserir nos mercados.Palavras-chave: objetos indígenas. Produção. Comercialização. Mercado. Ka'apor. Mebêngôkre-Kayapó.Abstract: for many indigenous peoples of the Amazon, the commercialization of material culture provides an important opportunity to generate income. Expert artisans and many families of the villages devote their time to produce cultural objects, specifically for this purpose. several practices and meanings are involved in the production and exchange (monetary or otherwise) of these objects. At the same time, there are constant demands from the market at the regional and national level, and it is still very difficult to create a niche for indigenous craft production. Considering the ethnographic contexts of the Ka'apor and Mebêngôkre Kayapó indigenous peoples (Alto turiaçu indigenous reserve -Maranhão and Las Casas and Kayapó indigenous reserves -Pará, respectively),-we discuss the processes of production, exchange and commercialization of indigenous objects and the relation to market practice and logic, while also examining indigenous interpretations and positions with respect to these issues. Moreover, we examine the possible legal implications engaged in the re-valorization and protection of indigenous knowledge and heritage, as well as the environment that provides the raw materials for cultural objects. in these terms, we also consider the impact on indigenous initiatives upon entering the market.

Amazon Natural Fibers for Application in Engineering Composites and Sustainable Actions: A Review

“…Beyond its economic significance, curauá fibers play a crucial role in the traditional practices of indigenous peoples. Indigenous communities use these fibers to craft ropes, hammocks, and fishing lines, requiring materials with high strength and deformability [233]. This application underscores the versatility of curauá fibers, combining remarkable mechanical properties with a sustainable origin.…”

“…Each curauá plant exhibits a remarkable leaf production, averaging 50-60 per year, weighing about 150 g each [232]. This yield results in an annual production of 3-9 tons of dry fibers per hectare, notably relying on natural irrigation from rainfall throughout the year [231,233].…”

Avaliação das Mudanças no Uso da Terra da Bacia Hidrográfica do Rio Turiaçu na região amazônica maranhense

“…Este território tem por ocupação a Terra Indígena Alto Turiaçu. Os municípios da bacia que fazem parte da TI são: Araguanã, Centro Novo do Maranhão, Maranhãozinho, Nova Olinda do Maranhão, Santa Luzia do Paruá e Zé Doca (Garcés et al, 2015;Garcés, 2016).…”

PFNM e os Tupinambá do Acuípe: identificação e registro a partir do uso pela comunidade

“…Em relação à produção de objetos artesanais, o vernacular refere-se não só à matéria-prima extraída da biodiversidade local (produtos florestais não madeireiros -PFNM), mas às técnicas de confecção compartilhadas através das gerações (SINGH et al, 2019;NEDELCHEVA et al, 2011). Em Comunidades Tradicionais (remanescentes de aldeias indígenas e quilombos) são inúmeros os objetos produzidos tanto para uso diário quanto para comercialização: utensílios domésticos -cestaria, luminárias, cortinas, esteiras, mobiliário, painéis de parede; elementos construtivos para edificações -esquadrias (janelas e portas), estrutura e cobertura; elementos ritualísticos -vestimentas, armamento e biojóias (MEDEIROS, 2019;DUARTE et al, 2018;SANTOS et al, 2016;GARCÉS, 2015;MATTOS, 2011).…”