Discursos humorísticos e identidad de género

Abstract

cadernos pagu tem seu conteúdo sob uma Licença CreativeCommons Discursos humorísticos e identidad de género Discursos humorísticos e identidad de género incluye estudios vinculados a distintas disciplinas del saber, entre ellas filosofía, historia, sociología, lingüística, literatura (española, francesa e inglesa), arte gráfico, música, dramaturgia o redes sociales que abordan cuestiones relativas a la construcción y deconstrucción del género en el marco del sistema patriarcal desde la perspectiva del humor. Como fuente de diversión, como vía de comunicación interpersonal, como elemento de creación artística, como herramienta de denuncia social, como experiencia cognitiva de descubrimiento de realidades, como elemento catártico, como mecanismo psicológico de defensa ante la adversidad o como fórmula terapéutica para reparar traumas, el humor ha sido materia de análisis a lo largo de la historia, de especial trascendencia son los tratados al respecto de Platón y Aristóteles 1 en la Grecia Clásica, de Laurent Joubert 2 en el Renacimiento o de Sigmund Freud 3 en el siglo XX. En la actualidad gana fuerza como objeto de estudio en muy diversos campos de investigación, muestra de ello es este monográfico, en el que las autoras analizan producciones culturales en las que se representan diferentes identidades de género a través de elementos cómicos, en ellas, el humor se emplea como recurso creativo para examinar el modo en el que se construyen, se difunden o se subvierten determinados prototipos de feminidad y masculinidad que encasillan al sujeto -limitando sus posibilidades de desarrollo personal-al tiempo que lo adscriben a una determinada posición -central-marginal, superior-inferior, dominante-subordinada-.Apunta Stefan Vanistendael que "el humor surge con frecuencia de un defecto de la realidad, de algo que no es exactamente correcto o que no es correcto en absoluto" (2013:12). El humor agudiza la conciencia del ser humano (Alasia de Bosch en Caron y Caron, 2004:21) con independencia de su origen, de su lengua, de su cultura, de su edad, de su sexo o de su clase social y le incita a discurrir en torno a lo que correcto o incorrecto y a compartir sus reflexiones de una forma más placentera. Quienes suscriben los trabajos presentes en esta publicación estiman que el sistema patriarcal es un mal que hay que corregir y lo sitúan en el centro del debate social.Si bien existen un número nada insustancial de trabajos que utilizan el humor como prisma desde el que examinar el género, estos, por lo general, arrojan luz sobre las estrategias que emplean los hombres para generar efectos cómicos o sobre la representación que hacen estos -desde la posición de superioridad que le otorga el patriarcado-de las mujeres como objeto humorístico. Sin embargo, el fenómeno de la mujer como sujeto creador de comicidad ha sido desatendido, en gran medida, por quienes teorizan sobre el fenómeno. En esta línea puntualiza Virginia Imaz: Es cierto que las mujeres hemos sido, al igual que en otros menesteres, más a menudo objetos que sujetos ...