A Foraclusão Do Nome-Do-Pai: Lógica Do Significante E Topologia Dos Nós

Abstract

RESUMO: O artigo objetiva estabelecer uma discussão acerca do conceito de foraclusão extraído por Lacan da obra freudiana. O percurso teórico acompanha o ensino de Lacan desde a formulação do conceito de foraclusão, definido a partir da lógica da exclusão do significante do Nome-do-Pai. O desenvolvimento da topologia borromeana faz do Nome-do-Pai um sinthome que amarra os três registros - simbólico, imaginário e real. No final de seu ensino, Lacan concede novo relevo teórico ao conceito de foraclusão, compreendido como sinal da desamarração do nó borromeano.

Folie à deux, aspectos delirantes da personalidade: o caso das irmãs Sabina e Úrsula Erickson

“…Ainda no contexto das psicoses, tem-se a tese de forclusão na estrutura do Nó Borromeano (Figura 1), é representado por três elos que são homogêneos entre si, três anéis que cruzam um ao outro, tais elos representam a barreira simbólica imaginária e o campo do Real, basta que haja o corte entre as ligações desses elos para que os outros se dispersem e a barreira de linguagem simbólica se manifeste de modo diverso da Neurose (Martins, 2019). De acordo com Maleval (2002), é na noção de cadeia borromeana, que se manifesta a percepção da forclusão, apresentando-se como a causalidade do surgimento de fenômenos alucinadores.…”