Trabalhar E Tatuar-Se: Estratégia De Inventar a Vida

Abstract

Resumo A experiência de aproximação com o tema de tatuagens e o diálogo conceitual com Deleuze e Guattari (1992) nos levaram à problematização da tatuagem como personagem conceitual nas relações entre os modos de subjetivar e trabalhar. Associamos a discussão dessas relações à noção de trabalho imaterial (Gorz, 2005) e à concepção de vida líquida na sociedade líquido-moderna (Bauman, 2007). A fim de compreender a relação entre o trabalhar e o tatuar-se nessa sociedade, desenvolvemos um estudo cartográfico que contemplou essas noções para pensar os relatos de sujeitos que portam em parte visível do corpo uma tatuagem alusiva a seu trabalho. A análise apontou que a tatuagem compreendida como personagem conceitual constitui tanto a marca no corpo como um tempo que perdura, e diz de uma estratégia de inventar a vida como forma de reflexão, (d)enúncia, expressão, resistência, comunicação, interação, conexão, conjugação e continuação, criando possibilidades de outras interações e escolhas.

Tatuagem: um mapa rizomático de um tema de pesquisa

“…Os discursos e narrativas que se originam dessas imagens são resultados não só das recordações de experiências vividas, mas também das lembranças relacionadas às práticas coletivas de consumo dos produtos midiáticos: assistir a desenho animado em grupo, jogar bafo com figurinhas colecionáveis, trocar revistas usadas etc. (Cardoso, 2018, p.159) Já DeLuca et al (2018), objetivando compreender se haveria relação entre desenhos tatuados e a escolha da profissão, lançaram mão do chamado procedimento cartográfico deleuziano/guattariano 5 e entrevistaram quatro sujeitos: uma nutricionista, uma designer gráfica, uma estilista e um crítico gastronômico. Os critérios de seleção dos entrevistados foram dois: portar tatuagens alusivas ao trabalho e em partes visíveis do corpo.…”

Representações Sociais da Tatuagem para Pessoas Tatuadas

“…Em sua dimensão psicossocial, encontram-se estudos envolvendo percepção social, atitudes frente pessoas tatuadas, preditores de intenção de praticar modificação corporal, estigma frente a tatuagem, dentre outros temas correlatos (Baumann, Timming, & Gollan, 2016;Dickson, Dukes, Smith, & Strapko, 2014;Thompson, 2015). No tocante as pesquisas nacionais, observa-se a presença estudos psicológicos empíricos e teóricos relacionados a esse fenômeno (DeLuca, Grisci, & Lazzarotto, 2018;Ulnik, 2016;Macedo & Paravidi, 2015;Schlösser, Camargo, Giacomozzi, & Fiorott, 2019;Schlösser, Giacomozzi, Camargo, Silva, & Xavier, 2020).…”