2017
DOI: 10.1590/1807-0310/2017v29158583
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A Rua Como Palco: Arte E (In)visibilidade Social

Abstract: Entendemos arte não somente como objeto de estudo, mas como instrumento de pesquisa e de aproximação entre pessoas, posto que ela pode auxiliar na apreensão e na produção de outras convivências na cidade, garantindo uma ressonância das vozes da rua para espaços pouco sensíveis a elas.Palavras-chave: sem-teto; artes; teatro; processos sociais. resumenEl fenómeno de la población en situación de calle y su (in)visibilidad es una construcción social hecha de procesos que se entrecruzan y se intensifican más o meno… Show more

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“…Os sujeitos que recebem as mensagens de rebaixamento possuem poucos recursos para contestar as humilhações, pois têm poucos canais de expressão do sofrimento social. Desta forma, são capturados pelas identidades em que são inscritos como relativas à inutilidade, vagabundagem e ameaça à ordem (Delfin, Almeida & Imbrizi, 2017). As reiteradas mensagens de desprezo que a sociedade dirige às classes populares, articulada com as perspectivas individualizadoras contemporâneas, fazem com que os excluídos se percebam de forma desqualificada e se culpem pelas próprias privações.…”
Section: Laços Familiares E Comunitários Frágeis Como Condição De Vul...unclassified
“…Os sujeitos que recebem as mensagens de rebaixamento possuem poucos recursos para contestar as humilhações, pois têm poucos canais de expressão do sofrimento social. Desta forma, são capturados pelas identidades em que são inscritos como relativas à inutilidade, vagabundagem e ameaça à ordem (Delfin, Almeida & Imbrizi, 2017). As reiteradas mensagens de desprezo que a sociedade dirige às classes populares, articulada com as perspectivas individualizadoras contemporâneas, fazem com que os excluídos se percebam de forma desqualificada e se culpem pelas próprias privações.…”
Section: Laços Familiares E Comunitários Frágeis Como Condição De Vul...unclassified
“…Parker (2015) aponta que o estigma, assim como o preconceito e a discriminação, são processos sociais vinculados a estruturas mais amplas de poder e dominação, que reproduzem e conservam as desigualdades sociais. Delfin et al (2017) reconhecem que o estigma e o preconceito, enquanto crenças que distorcem a realidade, se constituem como processos que mantêm relações de exploração e dominação. Consequentemente, muito antes de qualquer contato com uma pessoa em situação de rua, um transeunte já tem uma imagem prévia desse sujeito que é mediada por esquemas tipificadores, que fazem emergir expectativas sobre o comportamento das pessoas que se encontram nessa situação, dos quais derivam determinados protocolos de interação.…”
Section: Introductionunclassified
“…O viver em situação de rua não é algo novo, é uma prática antiga, e dentro desse contexto encontram-se as mulheres 6 que são expressamente marcadas por riscos e invisibilidade diante da sua singularidade, tornando-se necessário criar estratégias para promover uma assistência qualificada à esse grupo 7 . Desse modo, a importância de tornar visível essa população é gritante, ainda assim há omissão da sociedade que transmite e demonstra que a pessoa em situação de rua não se encaixa nos padrões socialmente estabelecidos; e do governo que trata esse grupo com desrespeito social, pois negligencia o executar de ações efetivas e trata a todos de forma homogênea, desconsiderando as particularidades de cada indivíduo 8 . Na tentativa de estabelecer diretrizes e rumos que atendam a população em situação de rua, a sua rede social e a garantia dos seus direitos como cidadãos brasileiros, foi instituída pelo Decreto nº 7.053, de 23 de dezembro de 2009, a Política Nacional para a População em Situação de Rua (PNPR) 9 .…”
Section: Introductionunclassified