Construyendo La Vasquidad: De Estímulos, Convivencias Y Límites Lingüísticos

Abstract

Resumen Este artículo analiza prácticas de promoción del conocimiento y uso del euskera (lengua vasca) en el País Vasco, España, para mostrar la complejidad de formas en que un gobierno local, con ambiciones de estado, define límites y accesos al mundo euskaldun (vascohablante) y no euskaldun. Así, se describen interacciones y desencuentros entre el hacer institucional, que busca generar ciertas adhesiones lingüísticas, y las prácticas desplegados por la población local. Se muestra cómo se aplica a la práctica linguística la construcción de la convivencia, categoría que interpela otros ámbitos, como el escolar, las políticas migratorias y el actual proceso de paz vasco.

El cuerpo culpable en el espacio público: de disidencias, traiciones y arrepentimientos en la convivencia vasca

“…El espacio vasco está en plena ebullición de construcción de la gestión de su proceso de paz a través de programas diversos que se instalan sobre un abanico de viejas y nuevas tensiones (gestión de inmigración, de refugiados, revisión de violencias internas). Tensiones que si bien la recorren en diferentes planos acaban reunidas a través de una serie de categorías comunes como convivencia y normalización (Villalón 2016). De este modo esta región ingresa al campo internacional de gestión de post conflicto intentando corregir comportamientos que ampararon o animaron prácticas de violencia.…”

“…Concientizar, tolerar, convivir, reenfocar resentimientos, empoderar y generar empatía hacia las víctimas, se hace más posible a través de programas específicos del Gobierno local: "Víctimas Educadoras", "Encuentros Restaurativos", así como exposiciones, jornadas y charlas (Irazusta et al 2017a), o a través de entidades financiadas por el mismo. Así, estas actividades, que pude etnografiar, enmarcadas por las categorías de normalización y convivencia (Villalón 2016) 8 , promueven acciones tales como reconocimientos del daño causado; exposición de testimonios de víctimas (de diversas violencias) y de exetarras; encuentros entre ciudadano/ as comunes, agentes educativos y/o políticos. De esa forma, se busca pasar de coexistir a convivir.…”

Presentación

“…Los diversos textos que componen este dossier remiten a escenarios nacionales específicos y disímiles entre sí, como Brasil, Colombia, Argentina y Bosnia-Herzegovina. En algunos de ellos, las problemáticas analizadas tienen una marca muy local; en otros, se hacen eco de las narrativas internacionalizadas de transición y post conflicto, como resuenan en Sudáfrica y España -áreas de investigación transitadas por quienes coordinamos el dossier (Cabanillas, 2011;Villalón, 2016). De esta forma, las "Gramáticas da [pós?…”