Concepções de programas de prevenção à violência e promoção da cultura de paz

Belga, Stephanie Marques Moura Franco; Silva, Kênia Lara; Sena, Roseni Rosângela de

doi:10.1590/1414-462x201700020215

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“…No primeiro documento, de Yamoussoukro, algumas características principais do que seria essa cultura apareceram: paz entendida como um processo de permanente resolução não violenta de conflitos, processo este que precisa ser democratizado e envolver todas as pessoas; a educação entendida como a forma central de se transformar as mentes afetadas por uma cultura de guerra e transformar a cultura de paz em uma prática diária. Belga et al (2017), amparadas pela Organização das Nações Unidas (ONU), dizem que a cultura de paz propõe a transformação de comportamentos e valores que sejam capazes de repensar a violência e a formação de conflitos. As autoras revelam que os programas de prevenção à violência e promoção de cultura de paz estudados por elas, convergem com a perspectiva de cultura de paz apresentada pela ONU, baseada nos princípios de: promoção da prática à não violência; promoção dos direitos humanos e das liberdades fundamentais; e promoção do fim da exclusão, injustiça e opressão político-econômica.…”

Section: Histórico E Definição De Cultura De Pazunclassified

“…1.6 Programas e práticas de prevenção à violência e promoção da cultura de paz Belga et al (2017) realizaram um mapeamento dos programas que têm o tema -promoção da cultura de paz" ou "prevenção da violência" em Belo Horizonte, Minas Gerais.…”

Section: A Paz Não é Necessariamente Ausência De Conflitos -Paz Positiva E Paz Negativaunclassified

“…Na apresentação dos programas de prevenção da violência e promoção da cultura de paz por Belga et al (2017), não houve explicação minuciosa sobre quais oficinas foram realizadas, como a capacitação se desenvolveu (qual foi o passo-a-passo), quais foram as práticas de resolução de conflitos utilizadas, quais os temas das palestras ministradas, dificultando a possibilidade de replicação dos programas. Um ponto importante observado foi que, quando os docentes ficam presos à ideia de que a família é a única responsável pela formação moral dos alunos, isso gera resistência dos professores às formações propostas nas escolas (Vinha, 2011).…”

Section: Considerações Sobre Os Artigos Da Revisão Narrativaunclassified

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Cultura de paz nas escolas: a arte de viver em paz com professoras

Araújo¹

2021

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Agradeço, incialmente, à Divina Presença que me habita e dá sentido aos meus dias.Aos meus pais, que nunca hesitaram em investir nos meus cuidados, educação e são meu porto seguro nessa vida. Obrigada por tudo! Ao meu irmão, pela parceria de vida, pelas risadas e abraços. Ao meu amor, por me acompanhar diariamente em meio às ansiedades, estresses, alegrias e tristezas. Aos familiares, tios, tias, primos, primas, que constituem uma rede de apoio sólida, que traz segurança e calor humano. Às amigas, aos amigos e afilhados, uma das grandes fontes de nutrição da minha existência, que trazem leveza, descontração e aprendizados aos meus dias. À Lu, secretária, amiga, que nos acompanha há mais de dez anos, pelo carinho e atenção de sempre. Aos meus cachorros que me ensinam sobre o amor incondicional. Um agradecimento especial aos antepassados que me protegem e caminham comigo em outra dimensão, em especial à Avó Nair e à Tia Valéria, que sempre me ofereceram suporte, carinhos, cuidados e incentivos para a vida. Muito Obrigada! Agradeço à Unipaz, casa linda que trabalha em prol da Cultura de Paz, incessantemente, que me acolhe desde 2012. Em especial ao Roberto Crema e à Lydia Rebouças, Reitor e Vice-Reitora, educadores, amigos, com os quais aprendo tanto, que me inspiram com a forma de viver a vida, condizente com o que transmitem através das palavras.Ao Pierre, pelo legado incrível deixado, que contribui com as vidas de tantas pessoas que fazem contato com essas -belezuras‖. Lydia, querida, obrigada por acreditar tanto em mim e por toda a confiança nesses anos. Agradeço ao Movimento da Seicho-No-Ie, que constitui minha base no caminho da espiritualidade; ao movimento do Mogauma, que busca expandir o autoconhecimento e a mútua ajuda, em especial ao meu amigo, iniciador, Gilberto Lima. À Escola da Nações, aonde estudei nove anos da minha vida, que contribuiu muito com a formação do ser que sou hoje; aos amigos que fiz lá, aos professores que tive, em especial ao Mr. John, que ensinava aos alunos com Tai Chi, horta e trouxe o gosto pela leitura -exemplo de educador. Aos amigos da capoeira, parceiros de treino, que me ajudaram a extravasar em meio aos cansaços mentais do mestrado; à professora de Yoga, Cibele, pelos mesmos motivos. À Rede Brasil Core Energetics, pelos trabalhos incríveis, que possibilitam a expansão da essência de maneira cada vez mais livre. Com destaque à Lúcia, Erena, Jac, amigos de jornada, em especial ao meu grupo de estudos do Corepath, outro fator de proteção importante nesses últimos dois anos. Agradeço à Uniluz, em SP, espaço incrível, onde brotou em meu coração a vontade de ingressar no mestrado, e aos professores e amigos da Especialização em Psicologia Transpessoal, em especial à Lia e ao Taunay, outras inspirações no Caminho da jornada interior. Agradeço à psicóloga Ternise Torres, que me acompanha e me apoia a voltar ao centro, com precisão e ternura, e a confiar no processo.Agradeço à UnB, Universidade que me abriu tantas portas, aos professores e amigos que fiz por lá. Em especial, à profes...

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Cultura de paz nas escolas: a arte de viver em paz com professoras

Araújo¹

2021

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Educação em Saúde e o Trabalho com Adolescentes em Conflito com a Lei

Pereira¹,

Beretta²

2020

Educon

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A educação em saúde e a cultura da paz são ferramentas essenciais para o trabalho dentro da promoção da saúde. Deste modo, este estudo busca compreender o quanto a educação em saúde, dentro da promoção da saúde, pode ser um instrumento essencial no trabalho com adolescentes em conflito com a lei. A pesquisa contou com a participação de doze adolescentes em cumprimento de Medida Socioeducativa de Liberdade Assistida, que participaram de uma oficina de Promoção da Saúde e Cultura da paz e dos grupos focais, além dos seus pais e responsáveis que foram entrevistados e da análise dos Plano Individuais de Atendimento. Os dados foram analisados por meio da perspectiva teórico-metodológica do Construcionismo Social. Foi observada a necessidade de que as política públicas dialoguem efetivamente entre si e que os profissionais estejam preparados para esta modalidade de atendimento.

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O Significado Da Violência Na Vivência De Adolescentes

Da Silva,

Da Silveira

2023

Rev. Foco

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Os adolescentes e os jovens representam grupos vulneráveis para sofrer ou cometer violências e podem não compreender ou conhecer o significado de violência. Com o objetivo corroborar para que os adolescentes sejam capazes de identificar as consequências da violência e as formas de enfrentamento, esta pesquisa utiliza o método qualitativo tendo como referencial teórico o Interacionismo simbólico. Os dados foram coletados por meio de grupo focal, entrevista semiestruturada e diário de campo, estes dados foram analisados por meio do modelo híbrido de análise temática. Participaram do estudo 55 adolescentes, com idades entre 14 e 16 anos distribuídos em cinco grupos focais. Após análise dos dados, desvelaram se as categorias: “As marcas da violência no presente e no futuro” e “A violência tem solução?”, posto isto conclui-se que a violência foi atrelada ao significado de sentimentos negativos e consequências que persistem durante a vida das vítimas. O grupo focal se mostrou importante estratégia para reflexão e busca de estratégias de enfrentamento deste fenômeno.

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Concepções de programas de prevenção à violência e promoção da cultura de paz

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