Lembrar e esquecer na internet: Memória, mídias digitais e a temporalidade do perdão na esfera pública contemporânea

Abstract

Resumo Para os estudos sobre a memória, a lembrança e o esquecimento são processos sociais, sendo parte dos discursos de memória que condicionam as disputas sociais e políticas. Dentre os fatores que caracterizam as disputas de memória, pode-se acrescentar, nas últimas décadas, o surgimento das tecnologias digitais. Este artigo busca compreender a relação entre as novas tecnologias e os processos de lembrança e esquecimento na esfera pública contemporânea. Percebendo uma dissolução da esfera pública em torno a antagonismos diversos, muitos deles identitários, o estudo parte para o entendimento do impacto das tecnologias digitais sobre os discursos de memória. Seu argumento é que essas tecnologias aproximam e sobrepõem as categorias de ars e uis, que constituem os dois modos da memória, segundo a teorização de Aleida Assmann. Por fim, as duas vertentes da argumentação se encontram na abordagem das controvérsias nas redes sociais como disputas de memória. Procura-se compreendê-las a partir da problemática do perdão, propondo-se que o perdão e a controvérsia são homólogos estruturalmente, mas ocorrem em sentido inverso; dessa forma, se ambos demonstram a permanência do passado no presente, na controvérsia é a dificuldade da vítima conceder o perdão que lhe fornece a chance de retomar sua agência.

Borges e o arquivo infinito: tempo, memória e escrita da história na era digital

“…16 Diante desses dois polos, cabe dizermos que, na era digital, parece haver uma valorização maior do primeiro modo de memória, na medida em que observamos o uso cada vez mais intensificado de recursos e dispositivos técnicos de estocagem e reprodução de informação. Dessa forma a memória em tempos digitais se tornaria, potencialmente, um acúmulo de informações recuperáveis que transmite a sensação de capacidade de armazenamento ilimitado 17 . Assim, na obsessão de tudo arquivar e transformar em conteúdo histórico, a ponto de, podendo tudo reter, reduzir a memória às suas bases materiais, de modo a já não se poder mais saber o que é útil para a vida, podemos pensar na segunda dimensão da memória concebida por Assmana recordaçãoe, consequentemente, na sua relação com a possibilidade do esquecimento que, a partir de então, deixa de ser uma ameaça à lembrança, uma disfunção que remete ao apagamento de rastros, e passa a ser uma de suas condições de possibilidade.…”