Ensino de Filosofia: método e recepção filosófica em Agnes Heller

Abstract

RESUMOEste artigo apresenta, problematiza e analisa alguns pressupostos do método de recepção filosófica de Agnes Heller presentes em sua obra A Filosofia Radical. O conceito de recepção filosófica ocupa lugar central na análise. Mostra que não é possível pensar em educação filosófica senão a partir de uma epistemologia de referência circunscrita por um modus operandi filosófico. Daí decorre que só é possível conferir identidade e legitimidade à filosofia quando se reconhece e se estabelece uma "territorialidade epistemológica". Essa territorialidade se expressa por meio do estatuto de conhecimento propriamente filosófico, mas que se afirma como saber filosófico radical na medida em que não separa o conhecimento das condições humano-sociais de quem o tornou possível. Mais do que um conjunto de argumentos lógicos intelectivamente ordenados, conhecer com radicalidade tem a ver com atitude, com posicionamento que não separa o pensar do agir e da vida. A utopia racional, o carecimento, a atitude, a objetivação filosófica, são algumas das noções conceituais que possibilitam instituir e dar identidade ao Método filosófico, do modo como ele é compreendido e justificado por Heller.Palavras-chave: Método filosófico; Filosofia Radical; recepção filosófica.

Ser professor de filosofia: conceituações de recepção filosófica

“…Nesse sentido, política significa toda a atividade dirigida à transformação da realidade social, e isso só é possível nas filosofias em que a utopia é também uma utopia social, em que está presente o confronto do dever-ser com o ser, fazendo brotar as consequências sociais esperadas ou almejadas." (HORN;MENDES, 2016, p. 290 A compreensão de Heller (1983, p. 34) ajuda-nos a pensar o professor de Filosofia como um filósofo e a sala de aula como espaço para um laboratório conceitual. Assim, o professor de Filosofia não é apenas um profissional que ensina Filosofia, mas é alguém que vive a Filosofia.…”