Migração, rupturas psíquicas e espaços terapêuticos

Abstract

<p>Propõe-se ilustrar a questão da crise psicótica recentemente trazida à clínica por um migrante do interior, com sua diferença social e cultural. Nesta análise a experiência psicótica é correlacionada ao lugar que o migrante do interior ocupa no espaço das grandes cidades, onde o sentimento de estranheza vivenciado pelo sujeito traz as marcas do lugar de deslocado que este ocupa neste espaço. Ilustra-se a exposição com elementos da clínica, os quais demonstram a duplicação do sujeito ao ser tomado pelo outro da psicose e o seu desdobramento resolutivo, por meio da acolhida e do acompanhamento terapêutico. Aspectos do modelo assistencial tradicional são assinalados para contrapor à experiência aqui analisada, em que é valorizada a importância do acolhimento ao sujeito em sua diferença, tanto em relação à sua origem sociocultural quanto à sua condição psicótica. Afirma-se que os espaços de ação, linguagem e sentido (atividades plásticas, criativas, expressivas; possibilidade de fala e de escuta, estabelecer relações entre sintomas e experiências subjetivas) favorecem a recomposição do posicionamento subjetivo e o resgate de referências identitárias, facilitando a ressignificação da história e do drama do sujeito.</p>

Psychology of Forced Displacement and Migration: A systematic review of the scientific literature

“…The clinical works, psychoanalytic and systemic studies, carried out case studies (Ferreira, 2015;Harlem, 2010;Indursky & Conte, 2015;Tummala-Narra, 2014;Walsh & Shulman, 2007) and emphasized cultural and family transmission (Daure, Reyverand-Coulon, & Forzan, 2014).…”

“…In parallel, studies such as a clinical case in Brazil (Ferreira, 2015) and another on the quality of life of Peruvian and Colombian immigrants in northern Chile were identified (Urzúa et al, 2015).…”

“…(Mora & Matínez, 2014;Shoshani, Nakash, Zubida, Harper, & Harper, 2015), investigation of the consequences of migration for the family (Daure et al, 2014), what promotes the construction of identity during and after migration (Dandy & PePua, 2013;Mähönen & Jasinskaja-Lahti, 2012;Tummala-Narra, 2014), and the relation to the bio-socio-demographic profiles of the populations (Coutinho & Oliveira, 2006). Questions related to mental health problems (Neto, 2009), psychopathologies (Salazar et al, 2011), and relevant inquiries in psychoanalytic clinical language (Ferreira, 2015) were also addressed. Two articles addressed the quality of life of migrants (Mosquera et al, 2010;Urzúa et al, 2015), and more specific questions about the consequences (e.g., discrimination) of experiences and memories of victims of FDM based on issues for the promotion of migration policies (Brenick, Titzmann, Michel, & Silbereisen, 2012;Denov & Blanchet-Cohen, 2016;Díaz et al, 2015;Power, 2016;Rangel & Losada, 2011).…”

“…Articles based on psychoanalytic theories have generally addressed the complexity of identity processes (Ferreira, 2015;Harlem, 2010;Tummala-Narra, 2014), which may lead to psychic suffering (mourning, e.g. Walsh & Shulman, 2007).…”

A clínica psicanalítica com migrantes livres e a hipótese do sujeito partido

“…Cabe apontar que a migração pode ser encarada como uma oportunidade inconsciente de rever e se reposicionar frente a velhos e novos conflitos ou pode ser experimentada como algo avassalador, traumatizante e profundamente desorganizador (GRINBERG;GRINBERG, 1984). Pode também precipitar processos de acting e vivências radicais com efeitos psicotizantes como as discutidas por Ademir Pacelli Ferreira (1999Ferreira ( , 2015. 206 Todavia, não tratamos dessas vicissitudes neste trabalho, nem apresentamos vinhetas clínicas com essas características, pois teriam ultrapassado nosso fulcro.…”