Condições Estruturais Do Nacionalismo Japonês Recente

Abstract

Ao mesmo tempo que o leste asiático vem adquirindo nas últimas décadas cada vez mais peso na economia e na política mundial, cresce a preocupação de teóricos e analistas sociais com as tensões recentes que têm marcado as relações entre os países da região, principalmente tendo em vista a proliferação de discursos de cunho nacionalista não só nas classes governantes, mas também nas populações civis (Moore, 2013; Tønesson, 2016). Nesse contexto, o caso específico do nacionalismo japonês tem merecido grande atenção, considerando a intensidade de suas repercussões. Principalmente a partir da década de 1990, ele tem provocado reações inflamadas em países como China e Coreia do Sul, onde fortes protestos têm surgido tanto no nível diplomático quanto em mobilizações populares, gerando dúvi-das sobre a estabilidade na região (Glosserman e Snyder, 2015;Reilly, 2012). Meu objetivo neste trabalho é discutir as 1 A pesquisa para a elaboração deste artigo foi realizada com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes).

“Fé”, de Murata Sayaka

“…Nihonjinron (日本人論), as teses sobre a especificidade do ser-japonês, atravessam a história da construção do nacionalismo no Japão, marcando períodos de ascensão, queda e revisionismo histórico, principalmente após a Segunda Guerra (ODA, 2018(ODA, , 2020, com a tentativa de apagamento dos crimes cometidos pela nação e de transformação do narrado nos livros didáticos como uma ação premeditada para proteger a Ásia dos domínios do "Ocidente" (IWA-BUCHI, 1994; ODA, 2018), tentando se desvencilhar, assim, de uma imagem de agente imperialista na sua própria história (ODA, 2009). A possibilidade, no entanto, do entendimento da excepcionalidade traduzida enquanto destino manifesto (pelas chances de se pensar o isolacionismo de um arquipélago como manutenção de pureza racial [GABRAKOVA, 2018]) parece ser contraditória, ou, minimamente, revelaria já a aporia a partir do entendimento da sempre determinação de si com o Outro, explícito ou não (KAWAI, 2015).…”

“Túmulo dos Vagalumes” (Hotaru no Haka, 1988), de Isao Takahata: objetos de memória que se atualizam – esquecimentos que lampejam

“…pode ser uma das possíveis interpretações do nascimento das pautas de revisionismo nacionalistas. No início dos anos 1980, o então primeiro ministro Yasuhiro Nakasone, de notável orientação nacionalista, manifestou e realizou atitudes que foram consideradas polêmicas na perspectiva internacional Oda (2018). analisa três posicionamentos de Nakasone durante esse período: os debates sobre os livros didáticos de história que eram usados nas escolas do país e o modo como eles tratavam da dominação colonial japonesa na Ásia; sua visita ao santuário Yasukuni, um santuário xintoísta que foi criado na cidade de Tóquio em 1869 com o propósito de celebrar aqueles que morreram em combate pelo Japão.…”

A política externa japonesa de Shinzo Abe para a Coreia do Sul (2012-2020)

“…Em adição às suas características militares, o governo de Koizumi também representou de forma clara a diminuição de fatores de contenção do nacionalismo político por parte do PLD, tais como as facções moderadas que outrora eram majoritárias no partido, ao passo que o primeiro-ministro visitou anualmente o templo Yasukuni no decorrer de sua administração(ODA, 2018). Como consequência, as relações nipônicas com a China e a Coreia do Sul se deterioraram ao ponto de não ocorrerem cúpulas oficiais sino-japonesas no espaço de cinco anos e nipo-sul-coreanas nos dois últimos anos da gestão de Koizumi.…”