Capitalismo dependente e as origens da “questão social” no Rio de Janeiro

Abstract

Resumo: O presente trabalho discute, a partir das particularidades do capitalismo dependente no Brasil, a gênese da “questão social” no estado do Rio de Janeiro. Nas duas primeiras partes, apresentamos algumas especificidades históricas da transição brasileira para o capitalismo em meados do século XIX e as mudanças do padrão de reprodução do capital agromineiro exportador para o industrial no estado fluminense. Na terceira, analisamos a luta das classes subalternas contra a superexploração do trabalho.

Marx sobre a "questão social"

“…Por mais que, conforme Castelo (2010), Marx abandonou o termo "questão social" no desenvolvimento maduro da crítica da economia política, ele não desconsiderou o que estava "por trás" do termo: a reprodução ampliada e valorização do capital pautadas na apropriação privada dos meios de produção e contradição capital-trabalho. Isso se deu, aliás, por conta de suas críticas à economia política enquanto instrumento de mistificação e naturalização da realidade antagônica capitalista, se utilizando do conceito de "questão social" para isso (CASTELO, 2010;GUERRA;BATISTA, 2021).…”

“…Por mais que, conforme Castelo (2010), Marx abandonou o termo "questão social" no desenvolvimento maduro da crítica da economia política, ele não desconsiderou o que estava "por trás" do termo: a reprodução ampliada e valorização do capital pautadas na apropriação privada dos meios de produção e contradição capital-trabalho. Isso se deu, aliás, por conta de suas críticas à economia política enquanto instrumento de mistificação e naturalização da realidade antagônica capitalista, se utilizando do conceito de "questão social" para isso (CASTELO, 2010;GUERRA;BATISTA, 2021). Segundo Guerra e Batista (2021:173): a expressão "questão social" é apropriada pelo pensamento conservador para explicar e justificar o alastramento e o aprofundamento das sequelas oriundas da exploração absoluta que tomava conta das famílias proletárias e, ao mesmo tempo, da materialização da classe trabalhadora na condição de classe para-si, dois conteúdos que estremeceram as bases estruturantes do projeto societário burguês a partir de 1830 e que se aprofundaram com a revolução de 1848 no continente europeu.…”

“…Por exemplo, para Souza e Teles (2021) uma análise histórico-estrutural social" na formação social brasileira, deve abordar as disputas pela terra e o latifúndio, trabalho, Estado, luta de classes, racismo estrutural e sexismo. Parafraseando Marx (2020b:258): as modernas transformações no processo da produção expropriaram em nosso país os povos originários, roubaram e escravizaram negros(as), camponeses, toda uma geração de homens, mulheres e crianças empregadas nas fábricas, em carvoarias, dentro de suas casas.Estes também expropriarão, no devido tempo, todos os senhores.Além disso, definir a "questão social" por suas expressões fenomênicas é desconsiderar seu núcleo central, que consiste não só do capital, do trabalho assalariado (alienado, estranhado), mas também das lutas da classe trabalhadora(CASTELO, 2010;PEREIRA, 2021).…”

Os fios da esperança?

“…Dentre as conseqüências das mudanças ocorridas no mundo do trabalho, destaca Castel (1998) o desemprego em massa e a instabilidade das situações de trabalho. Delimitando o contexto enfocado no âmbito das relações de trabalho e nos processos produtivos, é interessante relembrar as mudanças ocorridas durante o fordismo, na medida em que contribuíram significativamente para a formação do cenário que hoje vivenciamos.…”