2017
DOI: 10.1590/0100-85872017v37n2cap09
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Abstract: Resumo Este artigo versa sobre uma ampla polêmica gerada pela apresentação na Assembleia Legislativa do Estado do Rio Grande do Sul, no início de 2015, de um projeto de lei, proposto por uma deputada evangélica e ativista na defesa dos direitos dos animais. Fundamentalmente, o projeto visava proibir o sacrifício de animais pelas religiões afro-brasileiras no estado do Rio Grande do Sul. O texto retoma e atualiza as disputas e debates gerados por um projeto semelhante apresentado há dez anos neste mesmo Estado.… Show more

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“…No que se refere ao campo afrorreligioso, de acordo com Oro (2005Oro ( , 2008, a expressão "religiões afro-brasileiras" cobre uma variedade de cultos organizados no Brasil e que podem ser condensados, segundo um modelo ideal-típico, em três diferentes expressões ritualísticas. A primeira delas cultua os orixás africanos (nagô) e privilegia os elementos mitológi-cos, simbólicos, linguísticos, doutrinários e ritualísticos das tradições banto e nagô.…”
Section: O Estado Brasileiro E As Religiosidades De Matriz Africana: unclassified
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“…No que se refere ao campo afrorreligioso, de acordo com Oro (2005Oro ( , 2008, a expressão "religiões afro-brasileiras" cobre uma variedade de cultos organizados no Brasil e que podem ser condensados, segundo um modelo ideal-típico, em três diferentes expressões ritualísticas. A primeira delas cultua os orixás africanos (nagô) e privilegia os elementos mitológi-cos, simbólicos, linguísticos, doutrinários e ritualísticos das tradições banto e nagô.…”
Section: O Estado Brasileiro E As Religiosidades De Matriz Africana: unclassified
“…Segundo mostraram alguns estudos à época (Oro, 2005;Tadvald, 2007), à parte de toda a polêmica gerada, tal projeto de alteração foi aprovado em 29 de maio de 2003 e a lei foi sancionada pelo governador Rigotto, ainda que este tivesse recebido pressões contrárias de certos segmentos sociais, como de evangélicos e ambientalistas. Contudo, a polêmica não terminaria por aí.…”
Section: As Diretrizes Do Cptersunclassified
“…No que se refere ao campo afro-religioso, de acordo com Oro (2005), a expressão religiões afro-brasileiras cobre uma variedade de cultos organizados no Brasil e que podem ser condensados, segundo um modelo ideal-típico, em três diferentes expressões ritualísticas. A primeira delas cultua os orixás africanos (nagô) e privilegia os elementos mitológicos, simbólicos, linguísticos, doutrinários e ritualísticos das tradições banto e nagô.…”
Section: ____________________________________________________________unclassified
“…Ver, por exemplo:Burity e Machado (2006);Lima et al (2004);Oro (2003);Pedde (2005); Trevisan (2013); Tadvald (2015b). Também estão disponíveis à consulta diversas coletâneas e dossiês que abordam tal universo, como alguns dos volumes temáticos da revista Debates do NER (ano 5, n. 6; ano 7, n. 10; ano 11, n. 18; ano 14, n. 23 e ano 16, n. 27).…”
unclassified
“…Segundo a tipologia deOro (2003), são assim considerados os sujeitos detentores de um pertencimento religioso anterior a sua eleição, que se utilizam deste pertencimento como capital político, mesmo que de forma sutil, e que, uma vez eleitos, mantêm o seu vínculo religioso de forma explícita.4 Ver, por exemplo:Mariano, Hoff e Dantas, 2006;Morais, 2012;Oro, 2005; Oro, Carvalho e Scuro, 2017;Silva Jr, 2007;Tadvald, 2007 Tadvald, , 2015b Ver, por exemplo:Baldi, 2016;Miguel; Biroli e Mariano, 2017;Pêcego, 2015; Ranquetat Jr., 2010. …”
unclassified