2016
DOI: 10.15448/1984-7289.2016.3.22915
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Abstract: Baseado nas contribuições de Frantz Fanon, este artigo demonstra que ocolonialismo, mediante o racismo, produz uma divisão maniqueísta do mundo entrea zona do ser e a zona do não-ser. Argumenta que os sujeitos coloniais, em geral, e osnegros,em particular, habitam a zona do não-ser e, por isso, são invisibilizados peloolhar imperial. Diante disto, restará ao negro tornar visível sua existência por meioda afirmação de sua identidade e de seu corpo. Concluímos que a afirmação do corpopermite a elaboração do conh… Show more

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“…Para Fanon, esses comportamentos refletem a colonização: "quando o colonizado sai do seu lugar, o olhar imperial tentará restituí-lo à sua posição 'natural', à zona do não ser, por meio da violência simbólica ou física (p. 510)" 33 .…”
Section: "Cara De Médico": O Estereótipo Do Estudante De Medicina No ...unclassified
“…Para Fanon, esses comportamentos refletem a colonização: "quando o colonizado sai do seu lugar, o olhar imperial tentará restituí-lo à sua posição 'natural', à zona do não ser, por meio da violência simbólica ou física (p. 510)" 33 .…”
Section: "Cara De Médico": O Estereótipo Do Estudante De Medicina No ...unclassified
“…O médico, filósofo e ativista Frantz Fanon tematiza a medicina em diversas passagens de sua obra, enquadrando-a como campo fundamental para compreensão das relações de exploração no contexto colonial (Bernardino-Costa, 2016). Em um capítulo do livro "A Dying Colonialism" (1965: 121), Fanon reflete que "com a medicina nós chegamos a uma das facetas mais trágicas da situação colonial", entendendo que, no contexto da colonização e da luta de libertação argelina, as atitudes ambivalentes dos argelinos com relação aos médicos franceses tinham relação direta com a participação da medicina no violento processo de dominação do território.…”
Section: Pele Negra Jalecos Brancos: Entre Branquidades Médicas E Ant...unclassified
“…A partir dos relatos apresentados podemos apontar que existe uma "autorização" do extermínio e que está assentada na concepção que compõe o inconsciente coletivo de que o negro é inferior (Fanon, 2008), podendo ser aniquilado sem grandes questionamentos e comoções. Além disso, a colonialidade objetificou a corporalidade negra negando sua humanidade, individualidade e interioridade, reduzindo a existência negra aos instintos selvagens (Bernardino-Costa, 2016). Nesse caminho, para Almeida (2014, p. 133) ocorre o processo de desumanização da população negra que faz parte de um "amplo processo de dominação/ opressão capitalista na consolidação dos Estados-nação e do colonialismo".…”
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