Resumo O presente artigo pretende abordar os aspectos principais da Filosofia natural do jesuíta Ruggero Giuseppe Boscovich e tenta enfatizar a consistência entre as reflexões que fomentou para elaboração de sua obra magna Theoria Philosophiae Naturalis, e a discussão do século XVIII no tocante a oposição entre as perspectivas de Isaac Newton e Gottfried Leibniz, uma oposição que continuou mesmo após suas mortes.
In this paper we will present the philosopher Friedrich Nietzsche’s main reflections on the scientific enterprise, its relation to the metaphysical tradition, and how the German author drew on the 19th century cosmological discussion to develop a worldview that ultimately endorses a dynamic and more creative form of science, whose representations and values should not be separated from human interests.
No presente trabalho apresentamos e traduzimos o texto “O Perigo da confirmação não-empírica", de Carlo Rovelli, cosmólogo italiano, um dos proponentes da gravitação quântica em loop. Trata-se do texto apresentado por Rovelli em 2015 durante o chamado “Debate de Munich” sobre o problema da base empírica do método científico. Rovelli analisa – e se contrapõe – à proposta do filósofo da ciência Richard Dawid, que em String Theory and the Scientific Method, defende que teorias científicas podem ser avaliadas, aceitas e defendidas a partir de critérios não-empíricos. Rovelli, a despeito de concordar com Dawid quanto a importância histórica dos argumentos não-empíricos no desenvolvimento de teorias físicas, sustenta que a confirmação empírica deve permanecer sendo considerada indispensável para a prática científica e o sucesso cumulativo da ciência.
Utilizando o método hipotético-dedutivo, identificamos o problema das exclusões de subjetividades distintas provocado pelo ideal de universalidade dos direitos humanos derivados de valorações morais anteriores que refletem o modelo eurocêntrico de subjetividade e, a partir disso, tecemos uma relação entre as críticas formuladas por Nietzsche e por Foucault a esse contexto histórico-social. Assim, iniciamos com Nietzsche e sua crítica à moral sacerdotal, passando pela problemática por ele lançada em torno da vontade do poder e da genealogia. Em seguida, traçamos as relações entre Nietzsche e Foucault, sendo este segundo um grande leitor do primeiro, para, por fim, elaborarmos as críticas à universalidade dos direitos humanos a partir do pós-estruturalismo foucaultiano, destacando ao final a necessidade de uma postura crítica permanente e, sobretudo, de uma prática política de ruptura e inversão dos ideais hegemônicos.
Para tratar das relações entre Nietzsche e o empreendimento científico, convidamos para essa entrevista um dos mais conceituados estudiosos do pensamento nietzschiano na atualidade. Pietro Gori, Ph.D. em Filosofia Moderna e Contemporânea, trabalha como pesquisador no Instituto de Filosofia da Universidade NOVA de Lisboa, onde também atua como professor adjunto das cadeiras de Filosofia da Ciência e Filosofia do Conhecimento. É ainda diretor do "Lisbon Nietzsche Group" do Instituto de Filosofia da NOVA; membro da associação "HyperNietzsche", da "Red Iberoamericana de Estudios Nietzscheanos"; do "Seminário Permanente Nietzscheano" e colaborador do "Internationale Nietzscheforschungsgruppe Stuttgart". Suas principais áreas de especialização acadêmica são Filosofia Ocidental Moderna e Contemporânea; História e Filosofia da Ciência; Epistemologia e Antropologia Filosófica. Dentro destas áreas, Pietro Gori dedicou seus trabalhos principalmente aos representantes de uma virada antifundacionalista na filosofia, onde destacam-se Ernst Mach, Friedrich Nietzsche e William James. Sobre esses temas, entre as numerosas publicações de Pietro Gori, em 2019 foi publicado o livro Nietzsche’s Pragmatism. A Study on Perspectival Thought (De Gruyter).
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