PENDAHULUANKhalayak aktif dalam tradisi uses and gratifications menemukan visinya yang paling radikal dalam media baru. Sifat interaktif media baru mencerminkan kontrol aktif khalayak dalam menggunakan media baru. Akses atas informasi sebagai suatu motif utama orang menggunakan media baru (Papacharisi dan Rubin, 2000 seperti dikutip West dan Turner, 2014: 113) sangat ditentukan oleh keaktifan khalayak. Khalayak menentukan akses atas informasi yang disediakan media baru itu dalam tiga hal, yakni kapan informasi itu diakses, jenis informasi apa yang akan diakses, dan apakah khalayak itu akan mem bagikan (sharing) atas informasi yang mereka dapatkan ataukah tidak. AbstrakKajian ini didasarkan pada argumentasi khalayak media baru pada dasarnya merefleksikan visi paling radikal uses and gratifications. Dalam visi baru ini, audiens benar-benar terlibat secara aktif dalam mencari informasi. Pada satu sisi, hal ini memberikan harapan baru bagi partisipasi khalayak dalam proses komunikasi, sekaligus membuka kesempatan yang lebih luas bagi partisipasi warga negara dalam kehidupan publik. Namun, di sisi lain, hal itu juga mengandung persoalan. Dalam banyak kasus, khalayak lebih mencari informasi yang meneguhkan keyakinannya atau pilihan-pilihan sikap yang sebelumnya telah diambil. Akibatnya, individu cenderung tenggelam ke dalam 'kesesatan' sikap dan keyakinan yang dipilihnya. Studi ini meneguhkan hal itu. Melalui partisipasi observasi, studi ini menemukan bahwa individu-individu terlibat aktif dalam mencari dan berbagi informasi dalam suatu kelompok percakapan yang disesuaikan dengan kebutuhan, nilai, dan keyakinan mereka. Sayangnya, hal itu tidak disertai dengan sifat kritis yang cukup atas sumber-sumber informasi yang mereka akses sehingga menciptakan suatu pandangan yang bias dan menyesatkan. Dalam situasi semacam itu, suatu digital literasi mutlak diperlukan agar media baru benar-benar memberikan manfaat bagi khalayak, dan bukannya sebaliknya.Kata Kunci: Media Baru, Khalayak Aktif, Uses and Gratifications, Digital Literacy. mereka dapatkan dari jejaring media sosial dimana mereka terlibat.Berbeda dengan informasi cetak ataupun elektronik, content media baru mencerminkan suatu gabungan antara media audio, audio-visual, dan cetak sekaligus. Ini mengindikasikan bahwa prasyarat-prasyarat literasi yang dibutuhkan sangat berbeda. Pertama, keliterasian teknologi. Sebagian besar akses internet di Indonesia melalui teknologi handphone (Rahayu dkk, 2015), dan ini secara jelas menuntut para penggunanya untuk melek teknologi. Kedua, prasyarat dasar literasi untuk mengakses dan menggunakan informasi yang mereka gunakan. Di sini, seseorang tidak cukup hanya mempunyai kemampuan yang sangat elementer seperti pada media televisi (Postman, 2009), tapi harus pula memiliki kecakapan literasi media cetak. Bahkan,
This research is an attempt to explain the post-truth phenomenon in the WhatsApp group. This research, therefore uses online etnography or netnography, it found that the widespread post-truth in the WhatsApp group marked by the spread of hoax is not mere caused by a lack of digital literacy, but rather an ethics. The fact that conversation groups are able to analyze, and evaluate political messages, but uncritical when dealing with political messages that support their political choices (candidates). As a result, they tend to believe on what they might think as thruth, even with no clarifying wheather it’s true or false. In such case, they even deliberately and consistently to share any information even though other group providing correction for many times. This research, therefore suggests that digital literacy must be integrated with communication ethics. In regard with digital literacy, indeed it’s very necessary to enhance the critical capabilities of digital media users, while ethics lead people to always think and consider the good or bad of the communication activities.
This article discusses about public service broadcasting and the urgency of culture program, especially the local culture program. This discussion based on the argument that broadcasting in Indonesia is dominated by private television that considered rating as the principal goal. In the other hand, local culture programs are ignored as the result of sentralized broadcasting system. In fact, local culture program is very required. It is showed by the popularity of culture program "Pangkur Jenggleng" that shows on TVRI Jogja. For public service broadcasting, culture program is one of their duty and mission that must be carried on.
Penelitian ini mengkaji wacana moralitas yang berpusat di sekitar tubuh dan pakaian di ruang media sosial. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif. Data dikumpulkan dengan menggunakan strategi netnografi di mana semua unggahan di media sosial dalam bentuk tulisan, foto, video dan bahkan emoticon dianggap sebagai data. Analisis menggunakan pendekatan Paula Saukko yang melihat teks tidak terlepas dari konteksnya. Dengan menganalisis unggahan dan komentar pada laman Instagram Salmafina, ini penelitian menunjukkan bahwa unggahan foto Salmafina dengan bikini telah memantik wacana moralitas di sekitar tubuh dan pakaian. Wacana itu dapat dilihat dari penilaian-penilaian terhadap pribadi Salmafina, dan menganggap baik buruk, shaleh tidaknya Salmafina berdasar pada pakaian yang digunakan. Wacana moralitas di sekitar tubuh dan pakaian tersebut tidak dapat dilepaskan dari konteksnya, yakni liberalisasi pasca-Orde Baru, kegairahan Islam dan peran agama dalam masyarakat, serta meluasnya penggunaan media sosial.
The commercialization of public spaces is one of the crucial issues in Yogyakarta Special Province, Indonesia. This study examines the loss of public spaces on Kaliurang and Affandi street, Sleman, Yogyakarta. Applying the case study as a research method, the data were collected through close observations to the advertisements, billboards, banners, posters, and other outdoor media along Jl. Kaliurang and Affandi street. During the data collection, the author has taken some photos in certain spots of these two locations. The study finds that the massive occupation of outdoor advertising in the public spaces along these two areas has not only causing visual trash but also causing the loss of the public sphere. It is caused by several factors. One of the most important factors is the weakness of local government regulations. Another factor is the spatial capitalization of the Yogyakarta Special Region and Sleman Regency in recent years as could be seen from the wide establishment of hotels, malls, supermarkets, and minimarkets in Yogyakarta. As a result, the public does not have enough space to express their voices and interests. Furthermore, the dominance of outdoor advertising has resulted in the dominance of commercial discourse in public spaces and has simultaneously marginalized or even eliminated public discourse. Public space has eventually transformed into commercial and has no longer become an important tool for democracy. Conversely, it has become an important tool for promoting consumer culture.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.