<p><em>Imam al-Qusyairiy who is known as one of the leading figures of Sufi scholars, is also a </em>Muhaddits<em> and </em>Mufassir<em>. Among his monumental works in the field of interpretation is </em>Lathâif al-Isyârât'<em>s interpretation book. In this study the author will illustrate how the book is, in terms of content, purpose of writing and the method used in its interpretation. This type of research is library research focusing on </em>Lathâif al-Isyârât's<em> interpretation of the book, using content analysis methods. The results showed that Tafsir al-Qusyairiy or </em>Lathâif al-Isyârât<em> was a classical interpretation which became a reference for enthusiasts of </em>Isyariy<em>-style interpretation written by a </em>tsiqah<em> hadith scholar. The Isyariy interpretation style referred to is the interpretation style based on the signs contained in the al-Qur'an verse which can only be obtained by </em>Ma’rifah<em> experts. In writing his commentary, Imam Al-Qusyairiy uses the </em>ijmâli<em> method, without being elaborate, so that it does not bore the reader, by interpreting one verse in its isyariy style then includes an analysis of the meaning contained by the verse, both zahir and spiritual meaning.</em></p><p>Imam al-Qusyairiy yang dikenal sebagai salah seorang sosok tokoh ulama sufi, ternyata juga seorang <em>muhaddits</em> dan <em>mufassir</em>. Di antara karya monumentalnya dalam bidang tafsir adalah kitab tafsir <em>Lathâif al-Isyârât</em>. Dalam penelitian ini penulis akan menggambarkan bagaimana kitab tersebut, baik dari segi gambaran isi, tujuan penulisan, dan metode yang dipakai dalam penafsirannya. Jenis penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (<em>library research</em>) dengan menfokuskan penelitian pada kitab tafsir <em>Lathâif al-Isyârât</em>, dengan menggunakan metode analisis isi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tafsir al-Qusyairiy atau <em>Lathâif al-Isyârât</em> adalah tafsir klasik yang menjadi rujukan bagi peminat tafsir bercorak <em>Isyariy</em><em> </em>yang ditulis oleh seorang ulama hadis yang<em> tsiqah</em>. Corak penafsiran <em>Isyariy</em><em> </em>yang dimaksud yaitu yaitu corak penafsiran berdasarkan isyarat-isyarat yang terkandung dalam ayat al-Qur’an yang hanya dapat didapatkan oleh para <em>Ahli Ma’rifah</em>. Dalam penulisan tafsirnya Imam Al-Qusyairiy menggunakan metode <em>ijmâli</em>, tanpa berpanjang lebar, sehingga tidak membosankan pembacanya, dengan menafsirkan satu ayat dengan corak <em>isyariy-</em>nya kemudian menyantumkan analisis terhadap makna yang dikandung oleh ayat baik itu makna <em>zhahir</em> maupun makna <em>bathin.</em></p><p><em><br /></em></p>
Sanad is important in Islam. The existence of sanad in a hadith determines whether a hadith can be accepted (Maqbul) or ditolah (mardud). In addition, many of the famous (popular) hadiths circulating in the community are not necessarily the hadith considered shahih or even false. This study aims to examine several hadiths that are popular in the community. The method used in this study is the takhrij method, by examining the historical sanad-sanad in question. In this study, the history studied was three pieces. From the results of oenelitian, the three histories that were originally considered hadith, it turns out that none of the hadiths have a history from the Prophet Muhammad SAW, some are maudhu' (false), and are also popular Arabic syi'ir.
Dalam pemahaman hadits, ada beberapa langkah yang bisa ditempuh oleh seseorang agar sampai kepada maqâshid syariah ketika bertemu dengan hadits-hadits yang berbeda. Sehingga ditemukan titik terang yang membawa setiap muslim dapat mengamalkannya dengan hati yang tenang. Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah metode komparatif (muqâran), yang kemudian dipahami dengan memahami kontennya. Dari pembahasan ini dapa disimpulkan bahwa dengan tarjih seseorang dapat memilih riwayat yang akan dijadikan pedoman dalam beragama, dengan takwil seseorang terhindar dari kebingungan akan makna kandungan hadits sehingga bisa relevan dengan relita dan tidak bertolak belakang dengan nash, dan dengan tanawwu’ul ibadah seorang muslim dapat menjaga ikatan persaudaraan sesama muslim dapat di jaga dan saling menghargai.
أن الله تعالى قد أمرنا بتدبر كتابه الكريم، فما زالت عامة المسلمين لم يدبروها ولو قرؤوه كل يوم حتى يكون القرآن زينة لهم في خزائنهم لم يلمسوه ولو مرة. ورجاء من استفادة هذه الكتابة ما يحض المسلمين على تدبر كتابه الكريم فضلا عما يتعلق بالقصة لما فيها إشارة إلى معجزة القرآن الكريم. ومن خلال هذه الكتابة، بحثت عن إعجاز القرآن اللغوي في قصة موسى عليه السلام، وأذكر فيها الآيات اللاتي تشابهت بعضها ببعض وتكررت فيها وألفاظها متفقة، ولكن قد وقع في بعضها زيادة أو نقصان أو تقديم أو تأخير أو إبدال حرف مكان حرف أو غير ذلك مما ينتج الاختلاف بين الآيتين أو الآيات بين السورتي البقرة والأعراف. وفي البحث عنها، سلكت مسلك البحث المكتبي، بمنهاج المقارن الذي يصف ما يتعلق بالموضوع على ما كان عليه من ناحية الإعجاز اللغوي، والفائدة في إعادتها، وما الموجب للزيادة والنقصان والتقديم والتأخير والإبدال، وما الحكمة في تخصيص الآية بذلك دون الآية الأخرى، وهل كان يصلح ما في هذه السورة مكان ما في السورة التي تشاكلها أم لا، ليجري ذلك مجرى علامات تزيل إشكالها وتمتاز بها عن أشكالها من غير أن أشتغل بتفسيرها وتأويلها. وفي اختتام بحث هذه الكتابة، أفصح الأمر حيث أن الآيات المتشابهات في القصة تتجه على مواجهة خاصة ويتضمن على مضمون لا يتضمنه غيره. والتكرار فيها يظهر لنا وجه الإعجاز القرآني اللغوية من عدة أوجه مختلفة.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.