Resumo: os ciclos de greves dos professores da rede pública de ensino do Estado do Paraná, que culminaram no trágico episódio repressivo de 29 de abril de 2015, foram atravessados por uma intensa disputa pela condução e pelo controle dos signos que se plasmariam na opinião pública. O governo estadual procurava alterar os significados sociais dos três eixos que, ao se confundirem ao infinito, compunham o potencial coletivo das greves dos professores do Estado: sua política, sua subjetividade e sua resistência. É ao redor desses três eixos, e de suas hibridações práticas, que se pretende analisar a conjuntura política dos ciclos das greves de 2015, descrevendo suas conexões inaparentes com as novas dinâmicas de manifestações populares, que encontram seu marco nos levantes que se iniciaram em junho de 2013, os processos de subjetivação envolvidos e as ramificações locais das lutas do público e do comum contra medidas de austeridade. Para tanto, o texto se vale do método de análise da conjuntura política que envolve o episódio de 29 de abril, fundada teoricamente em categorias filiadas pós-estruturalismo contemporâneo -sobretudo à obra de Michael Hardt e Antonio Negri -e empiricamente na análise de crítica de artigos de jornais, periódicos e sites a respeito do objeto de estudo. Palavras-Chave:Greves. Estado do Paraná. Movimentos Sociais. Contemporâneos. Análise de conjuntura. Abstract:The educational strikes in Paraná, which resulted in the tragic repressive episode of April 29 th 2015, were crossed by an intense dispute to conduct and control the signs from which public opinion would later emerge. The State government tried to modify the social meaning of three political axes consisting in the collective potential of those strikes: their politics, subjectivity and forms of resistance. Concerning these three axes, and their processes and practices of hybridation, this essay aims to analyse the political conjuncture of 2015 strikes in Paraná, describing their unapparent connections to the new dynamics of contemporary social movements, since the mass protests of june 2013 in Brazil, the subjectivation processes implicated and the local ramifications of political battles against austerity and pro public and common solutions. Therefore, the method of conjuncture analysis is mobilized within contemporary post-structural categories, concerning mainly the works of Michael Hardt and Antonio Negri, as * Doutor (USP) e mestre
A segunda revolução acadêmica, transcorrida entre os séculos XX e XXI, foi marcada pela integração universidades ao plano social da produção como atores do desenvolvimento socioeconômico regional, selando a interdependência entre as universidades e o setor produtivo. Este artigo objetiva descrever como um paradigma de governo neoliberal é internalizado pelas recentes transformações da autonomia universitária. Para tanto, procede-se à revisão da literatura sobre a universidade empreendedora, discutindo sua economia política à luz do pós-estruturalismo de Michel Foucault e de teóricos do capitalismo cognitivo, como Maurizio Lazzarato e Franco Berardi. A pesquisa sugere que as transformações da autonomia universitária acompanham a dinâmica do capitalismo global e do deslocamento de uma economia industrial a um capitalismo cognitivo ou imaterial. Nela, a autonomia universitária é tensionada como uma forma de governo ajustada ao modelo do capitalismo cognitivo e à abstração financeira, tornando-se o elemento central de um paradigma de governo neoliberal emergente.
O presente ensaio tem por objetivo primordial introduzir, ante à contemporaneidade, o problema do tempo do pensamento. Relacionando o pensamento e o tempo, trata-se de descobrir em qual tempo, efetivamente, se constrói o futuro ou se combate o presente. Para tanto, trazemos à reflexão três filósofos quase desconhecidos ao senso comum teórico no campo jurídico: Nietzsche, Bergson, Deleuze, que formam um tríptico que se acerca do devir como o extemporâneo, o intempestivo – o tempo da filosofia.
Necropolítica da memória escrava no Brasil pós-abolição Resumo A partir dos usos necropolíticos da memória escrava no Brasil pós-abolição, este ensaio analisa a figura do escravo como um ponto de singularização e acúmulo de uma série de tecnologias de poder (soberanas, pré, proto e ultradisciplinares, bio e necropolíticas) que poderiam oferecer uma grade de inteligibilidade para compreender a governamentalidade colonial e suas relações paradoxais com a abolição e a liberdade. Convocando as relações entre memória, história e intempestivo, e por meio da articulação entre textos do pensamento político ocidental antigo, moderno e contemporâneo, propomos descrever de forma interdisciplinar as relações entre o escravo e o fundamento da autoridade política como lógica de necropoder subterrânea que atravessa as figuras aparentemente díspares do escravo, do imigrante europeu, do trabalhador livre e do empresário de si neoliberal. Conclui-se que o desaparecimento da forma-escravo antiga e colonial não determina o fim da lógica escravista, mas sua difusão generalizada na figura de um escravo informe a que os trabalhadores livres, empresários de si mesmos e imigrantes dão consistência hoje.
Este trabalho objetiva elucidar o perfil da cidadania circunscrita pela política híbrida desenvolvida no programa Unidades Paraná Seguro. O programa funcionou entre 2012 e 2015, instalando bases da Polícia Militar em territórios metropolitanos periféricos com altos índices de criminalidade, a fim de reduzi-los e desenvolver a cidadania de populações vulneráveis. A pesquisa documental e bibliográfica sobre a implantação do programa foi realizada à luz de referenciais pós-estruturalistas e pós-operaístas, por meio do método indutivo, a fim de avaliar a hipótese de que o policiamento foi convertido em governo bioeconômico, transformando o conceito de cidadania. Os resultados convergem para a descrição de uma cidadania governamentalizada, que não amplia a participação democrática, mas estabelece controles, regulações e técnicas de subjetivação neoliberais. Incentiva a busca ativa pelo trabalho por meio da profissionalização e do subemprego, ou do fomento à iniciativa autoempresarial precarizada, própria dos empresários de si mesmos.
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