<p>O presente artigo busca lançar olhares mais atentos aos processos de agenciamento de corporalidades dissidentes em relação às normas de gênero nas trajetórias e percursos de pessoas trans, tomando tal categoria como espaço de articulação de experiências e narrativas múltiplas. Trata-se, portanto, de desmontar a imagem de um corpo natural frente às práticas culturais que encerram o dualismo natureza-cultura, abrindo caminhos para compreender como se articulam as (des)continuidades entre sexo-gênero e desejo, junto a outros marcadores sociais de diferenciação. Tomamos como pontos centrais as noções de <em>cisnormatividade</em> e <em>passabilidade</em>, empregadas pelas(os) interlocutoras(es) como categorias para reflexão e enunciação sobre os processos de transição de gênero, buscando apreender a força normativa de regulação de gênero sobre as corporalidades/subjetividades junto aos diferentes usos e significados de tecnologias hormonais e prostéticas que atuam na produção de posições de sujeito.</p>
Resumo O artigo tem como objetivo discutir a questão da diversidade a partir da sua incorporação na formação dos profissionais de saúde por meio da análise das Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN) de dois cursos de graduação na área da saúde no Brasil: medicina e psicologia. Para isso, problematiza a questão da diversidade a partir da contribuição das ciências sociais, ao considerar as múltiplas noções presentes na natureza das diferenças sociais e culturais, rompendo com conceitos essencialistas de diferença. Reflete-se sobre como a diversidade está presente nas diretrizes curriculares desses cursos e, a partir de trabalhos recentes, analisa-se como a diversidade tem sido contemplada na formação, bem como os principais desafios colocados. A interseccionalidade é considerada um referencial teórico político importante para apreender a articulação de múltiplas diferenças e desigualdades que atuam de forma dinâmica, fluida e flexível a partir de contextos históricos particulares, sendo nesse sentido sensível para abordar a questão da diversidade na formação dos profissionais de saúde. Destaca-se a importância de realizar uma análise das diferenças, sugerindo um quadro analítico que articule discursos e práticas, formas de subjetivação e relações sociais.
Resumo Este artigo tem por objetivo descrever e discutir os significados e concepções atribuídos por um grupo de profissionais de saúde às categorias “crianças” e “adolescentes” trans e sua relação com as práticas de cuidado por eles realizadas, privilegiando uma abordagem sociocultural sobre o cuidado. Baseia-se em uma pesquisa de abordagem etnográfica que incluiu a realização de entrevistas em profundidade com profissionais de saúde que atuam ou já atuaram em serviços especializados no atendimento de crianças e adolescentes trans e seus familiares, localizados no Estado de São Paulo. Os resultados apontam como as definições dos profissionais sobrepõem critérios biomédicos e concepções socioculturais de gênero, revelando impasses e controvérsias implicadas na avaliação diagnóstica da identidade de gênero de crianças e adolescentes em termos de fixidez e permanência.
AGRADECIMENTOSÀ Nathália Franco Macedo. Sem companhia, a vida perde qualquer maior sentido. Agradeço o cuidado, abrigo e companheirismo.Às minhas orientadoras, Prof.ª Dr.ª Vera S. F. Paiva e Prof.ª Dr.ª Cristiane Gonçalves da Silva, orientadoras presentes, pesquisadoras admiráveis e mulheres de uma força exemplar. Agradeço o aprendizado teórico, técnico e prático.Às professoras que aceitaram participar da pesquisa, pelo aprendizado e pela confiança.Aos membros da banca, Dr.ª Vanessa Leite e Prof. Dr. Fernando Seffner, pela leitura atenta e generosa, que me possibilitou finalizar esta pesquisa.Aos companheiros e colegas do projeto de extensão "Juventudes e Funk", que me acolheram em um dos momentos mais críticos do mestrado: Bruna Correa, João Saldanha, Bruna Reis, Prof.ª Dr.ª Patrícia Borba e todes.À "Dona" Margareth, que possibilitou os melhores cafés durante os períodos mais difíceis do caminho. Agradeço pelas palavras leves e pela companhia.Às mulheres da minha família: Delcy Ricardo de Pontes, minha mãe, e Mariana de Pontes Alves, minha irmã. Aos colegas, familiares de escolha e demais companheiros que estiverem comigo ao longo da trajetória:
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