Resumo: Este artigo tem como objetivo compreender como as diferenças e os significados são produzidos nas aulas de Educação Física (EF) a partir das dinâmicas culturais infantis, envolvendo os processos de diferenciação que ocorrem no corpo das crianças. Um estudo de cunho etnográfico foi realizado em uma turma de quarto ano de uma escola pública na cidade de Jundiaí/SP, composta por vinte e seis crianças, contribuindo com as discussões desempenhadas neste artigo sobre sua construção cultural do corpo nas aulas de Educação Física, entendendo que as diferenças produzidas e estabelecidas entre as crianças estão em constante transformação e atreladas aos conhecimentos específicos da EF. Por meio deste estudo, concluímos que a mediação pedagógica favorece a construção de novos conhecimentos a partir das diferenças estabelecidas, considerando a construção cultural do corpo das crianças e relativizando as marcas produzidas neste corpo dentro e fora da escola.Abstract: This paper looks into how children's cultural dynamics during Physical Education classes produce distinctions and meanings concerning differentiation processes related to their bodies. An ethnographic study was undertaken with 26 students of a 4th grade class from a public school in the city of Jundiaí, Brazil. This procedure contributed to this paper's discussions about the development of a body culture in Physical Education classes, since the differences produced and established by children are constantly changing and are related to specific knowledges in the field of Physical Education. We conclude that knew knowledges are built through pedagogical mediation regarding the differences produced by children, considering the cultural construction of children's bodies and relativizing the marks produced in those bodies inside and outside school.Resumen: Este artículo tiene como objetivo comprender cómo las diferencias y los significados son producidos en las clases de Educación Física (EF) a partir de las dinámicas culturales infantiles, incluyendo los procesos de diferenciación que ocurren en el cuerpo de los niños. Un estudio de cuño etnográfico fue realizado en un grupo de cuarto año de una escuela pública en la ciudad de Jundiaí, SP, compuesto por veintiséis niños, contribuyendo a las discusiones desarrolladas en este artículo sobre la construcción cultural del cuerpo en las clases de educación física, entendiendo que las diferencias producidas y establecidas entre los niños están en constante transformación y entrelazadas a los conocimientos específicos de la ef. A través de este estudio, concluimos que la mediación pedagógica favorece la construcción de nuevos conocimientos a partir de las diferencias establecidas, considerando la construcción cultural del cuerpo de los niños y relativizando las marcas producidas en ese cuerpo dentro y fuera de la escuela.
No presente estudo procurou-se analisar a relação entre o esporte e a educação do corpo indígena no contexto dos Jogos dos Povos Indígenas. O objetivo foi o de entender o significado do evento em relação ao sentido de educação do corpo indígena. Para tanto, realizou-se uma investigação com base nos pressupostos metodológicos das Ciências Sociais, combinando-se consulta a documentos com a o trabalho de campo, que ocorreu durante a IX edição dos Jogos dos Povos Indígenas. Nesse ínterim, a reflexão e a interpretação mostraram que o evento adquire conotação de espetáculo e que práticas corporais tradicionais assumem características do esporte de alto rendimento, podendo contribuir para o surgimento de outro habitus e modificar a relação dos indígenas com o uso de seu corpo.
Ruled surfacesResumo O objetivo deste trabalhoé estudar uma importante classe de superfícies, constituída por aquelas que contém uma infinidade de retas: as Superfícies Regradas. Os exemplos maisóbvios de tais superfícies são dados pelos cones e cilindros. Além dessas, várias superfícies quádricas, incluindo o paraboloide hiperbólico e o hiperboloide de uma folha, são também superfícies regradas, embora este fato não seja tão natural. Estas superfícies são, indiscutivelmente, as mais fáceis de se parametrizar, bastando considerar apenas uma curva e um campo vetorial ao longo dessa curva. Além disso, veremos que em pontos regulares, a curvatura Gaussiana dessas superfíciesé sempre não positiva. Em particular vamos analisar as superfícies regradas desenvolvíveis, queé uma subclasse especial das regradas. Mostraremos, que sua curvatura Gaussiana em pontos regularesé identicamente nula e apresentaremos um teorema de classificação parcial para estas superfícies. Palavras-chave:Superfície regrada. Curva de estricção. Superfície tangente. Curvatura gaussiana. Superfície regrada desenvolvível. AbstractThe aim of this work is to study an important class of surfaces, constituted by those that contain an infinite number of straight lines. The most obvious examples of such surfaces are cones and cylinders. Besides these, several quadric surfaces, including the hyperbolic paraboloid and the hyperboloid of one leaf, are also ruled surfaces, although this fact is not so natural. These surfaces are undoubtedly the easiest to parameterize, considering only a curve and a vector field along this curve. In addition, we will see that at regular points, the Gaussian curvature of these surfaces is always non-positive. In particular we will analyze the developable ruled surfaces, which is a special subclass of the ruled surfaces. We will show that it's Gaussian curvature at regular points is identically null and we will present a partial classification theorem for these surfaces.
O artigo tem como objetivo caracterizar o perfil de trabalhadores do lazer do Programa Esporte e Lazer da Cidade. Fundamentou a análise a definição dos trabalhadores do lazer como status ocupacional. Foram coletados dados, por meio de um questionário, nas esferas nacional, bem como no Distrito Federal. Os resultados apontam coincidência do perfil entre as esferas pesquisadas. A discussão dos dados indicou que há uma associação entre o tempo de permanência no programa, a participação dos agentes nos encontros formativos e o conhecimento das noções fundamentais do programa. A formação continuada representa uma estratégia fundamental para consecução da política examinada.
A experiência de turismo produzida na Comunidade Sítio Cumbe é forjada na identidade pesqueira-quilombola e no pertencimento ao território tradicional. Consequentemente, a atividade turística ofertada pelo grupo social em questão tem como principais atrativos as práticas de lazer comunitário que foram ressignificadas nos diversos ecossistemas naturais. Assim, este trabalho objetiva: 1) entender o significado do lazer comunitário visto que este se manifesta nas práticas tradicionais que são ressignificadas nas atividades turísticas; e 2) compreender como e em que medida a experiência de turismo produzida pela comunidade fortalece o protagonismo social, bem como contribui para a permanência e a sustentabilidade dos seus modos de vida tradicionais. Esta pesquisa apresenta uma abordagem qualitativa e tem como delineamento o estudo de caso. Nesta, foram feitos levantamentos bibliográfico e documental. Como procedimento de pesquisa, utilizamos a entrevista compreensiva. Concluímos que a ressignificação das práticas tradicionais de lazer como atividades turísticas podem representar mecanismos de resistência cultural da comunidade. O turismo comunitário contribui para a sustentabilidade dos modos de vida tradicionais a partir da produção de serviços turísticos de maneira compartilhada e compatível com a realidade social e ambiental local. O modelo de desenvolvimento turístico trabalhado pela comunidade demonstra que a autogestão, a partilha de decisões, a segmentação de serviços entre os atores sociais e a solidariedade são capazes de promover uma atividade turística diferente da convencional. Os benefícios gerados por meio da prestação dos serviços podem efetivamente ficar na comunidade e dinamizar a economia local.
O ensaio objetiva problematizar o rugby como prática mediadora na configuração de significados de masculinidades. Em meio ao processo civilizatório e ao movimento sufragista, o regulamento da modalidade e as masculinidades defendidas pelos praticantes sofreram modificações. O rugby realizou um movimento não linear em que ora reproduz concepções tradicionais, ora contribui para tensionamentos nas relações de gênero.
RESUMO Esta pesquisa analisou os aspectos simbólicos do ritual de Folia de São Sebastião da Comunidade Quilombola Magalhães. Valeu-se de uma perspectiva etnográfica para interpretar as performances dos foliões, entendidas como técnicas corporais eficazes e simbolicamente prestigiosas que se ancoram nas tradições do grupo social. A folia é um ritual caracterizado pela dádiva, na qual suas trocas/intercâmbios ocorrem através do símbolo na sua menor unidade, ou seja, a bandeira. Nessa folia, a bandeira não é uma mera representação do santo perante os homens, mas ele em si. A Folia de São Sebastião é uma performance complexa no interior da tradição cultural desta comunidade e que representa as relações de poder, parentesco e afinidade desse grupo familiar.
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